ولاية الخرطوم
وزارة التربية والتعليم

[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif[/IMG]
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image003.gif[/IMG]
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image004.gif[/IMG]
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image005.gif[/IMG]
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image006.gif[/IMG] [IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image006.gif[/IMG]
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image007.gif[/IMG]
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image008.gif[/IMG]







[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image009.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image010.gif[/IMG]
المصدر :
هو لفظ يدل على حدث غير مقترن بزمن مشتمل على أحرف فعلة .

الفرق بين المصدر والفعل :
الفعل لفظ يدل على حدث إلى جانب دلالته على الزمن .
فعندما نقول : ضَرَبَ – ضَرْباً .
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image011.gif[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image011.gif[/IMG]أما المصدر : ضرباً فقد دل على عملية الضرب " الحدث " ولكنه لم يبين الزمن الذي وقع فيه .

[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image012.gif[/IMG]

جدول (1)
الرقم الفعل وزنه نوعه ما دلّ عليه الفعل المصدر وزنه
1 زرع فَعَلَ متعد دل على حرفة زراعة فِعَالة
صنع فَعَلَ متعد دل على حرفة صناعة فِعَالة
تجر فَعَلَ متعد دل على حرفة تجارة فِعَالة
2 جمح فَعَلَ لازم دل على امتناع جِماح فِعال
أبى فَعَلَ لازم دل على امتناع إباء فِعال
نفر فَعَلَ لازم دل على امتناع نِفار فِعال
3 غلى فَعَلَ لازم دل على حركة وتقلب واضطراب غَليان فَعَلان
دار فَعَلَ لازم دل على حركة وتقلب واضطراب دوران فَعَلان
طار فَعَلَ لازم دل على حركة وتقلب واضطراب طيران فَعَلان
4 عطس فَعَلَ لازم دل على مرض أو داء عُطاس فُعال
سعل فَعَلَ لازم دل على مرض أو داء سُعال فُعال
صدع فَعَلَ لازم دل على مرض أو داء صُداع فُعال



جدول (2)
م الفعل وزنه نوعه ما دل عليه الفعل المصدر وزنه
5 خضر فَعِل لازم دل على لون خُضرة فُعْلة
حمر فَعِل لازم دل على لون حُمرة فُعْلة
صفر فَعِل لازم دل على لون صُفرة فُعْلة
6
نبح فَعَلَ لازم دل على صوت نُباح فُعال
عوى فَعَلَ لازم دل على صوت عُواء فُعال
صهل فَعَلَ لازم دل على صوت صهيل فعيل
نعق فَعَلَ لازم دل على صوت نعيق فعيل
7
رحل فَعَلَ لازم دل على سير رحيل فَعِيل
ذمل فَعَلَ لازم دل على سير ذميل فَعِيل
رسم فَعَلَ لازم دل على سير رسيم فَعِيل
دبّ فَعَلَ لازم دل على سير دبيب فَعِيل
جدول (3)
م الماضي وزنه نوعه المصدر وزنه المضارع ملاحظات
1 نَصَر فَعَل متعد نَصْر فَعْل يَنْصُر يشترط في الفعل أن يكون متعدياً للمصدر وزن واحد
سَمِع فَعِل متعد سَمْع فَعْل يَسْمَع
فَتَح فَعَل متعد فَتْح فَعْل يَفْتَح
2 صَعُب فَعُل لازم صُعُوبة فُعُولة يَصْعُب يشترط في الفعل أن يكون مضموم العين للمصدر ثلاثة أوزان
بَلُغ فَعُل لازم بَلَاغة فَعَالة يَبْلُغ
كَرُم فَعُل لازم كَرَم فَعَل يَكْرُم
3 طَرِب فَعِل لازم طَرَب فَعَل يَطْرَب يشترط في الفعل أن يكون مكسور العين للمصدر وزن واحد
تَعِب فَعِل لازم تَعَب فَعَل يَتْعَب
فَرِح فَعِل لازم فَرَح فَعَل يَفْرَح
4 جَلَس فَعَل لازم جُلُوس فُعُول يَجْلِس يشترط في الفعل أن يكون مفتوح العين للمصدر وزن واحد
سَجَد فَعَل لازم سُجُود فُعُول يَسْجُد
خَرَج فَعَل لازم خُرُوج فُعُول يَخْرُج
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image013.gif[/IMG]

م الفعل وزنه المصدر وزنه ملاحظات
1 أكرم أفعل إكرام إفعال ثلاثي مزيد بالهمزة صحيح العين
أعان أفعل إعانة إفعلة ثلاثي مزيد بالهمزة معتل العين
أعطى أفعل إعطاء إفعال ثلاثي مزيد بالهمزة معتل اللام
2

حطّم فَعَّل تحطيم تَفْعِيل ثلاثي مزيد بالتضعيف صحيح الآخر
علّم فَعَّل تعليم تَفْعِيل ثلاثي مزيد بالتضعيف صحيح الآخر
ربّى فَعَّل تربية تَفْعِلة ثلاثي مزيد بالتضعيف معتل الآخر
ولّى فَعَّل تولية تَفْعِلة ثلاثي مزيد بالتضعيف معتل الآخر
برّأ فَعَّل تبريئ – تبرئة تفعيل - تفعلة ثلاثي مزيد بالتضعيف مهموز الآخرللمصدر وزنان
3 قاتل فَاْعَل قتال – مقاتلة فِعال - مُفاعلة ثلاثي مزيد بالألف للمصدر وزنان
حاسب فَاْعَل حساب – محاسبة فِعال – مُفاعلة ثلاثي مزيد بالألف للمصدر وزنان
يانع فَاْعَل ميانعة مُفاعلة ثلاثي مزيد بالألف فاؤه ياء للمصدر وزن واحد
4 طمأن فَعْلل طمأنة فَعَللة رباعي مجرد غير مضعف للمصدر وزن واحد
زلزل فَعْلل زلزلة – زلزال فَعْللة – فِعْلال رباعي مجرد مضعف للمصدر وزنان
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image014.gif[/IMG]

الرقم الفعل وزنه المصدر وزنه الملاحظات
1 انطلق انفعل انطلاق انفعال المصدر على وزن الفعل مع زيادة ألف قبل الأخر وكسر الحرف الثالث .
الفعل معتل الآخر بالألف ، في المصدر تقلب إلى همزة.
انكسر انفعل انكسار انفعال
احتوى انفعل احتواء انفعال
2 اقتصد افتعل اقتصاد افتعال المصدر على وزن الفعل مع زيادة ألف قبل الآخر وكسر الحرف الثالث .
اجتمع افتعل اجتماع افتعال
3 احمر افعلَّ احمرار افعلال المصدر على وزن الفعل مع زيادة ألف قبل الآخر وكسر الحرف الثالث .
اخضر افعلَّ اخضرار افعلال
4 تقدم تفعَّل تقدُّم تفعل ثلاثي مزيد بحرفين الفعل معتل اللام المصدر على وزن الفعل مع كسر ما قبل الآخر
تحطم تفعَّل تحطُّم تفعل
تحدى تفعَّل تحدِّياً تفعلا
5 تنازل تفاعل تنازُل تفاعل
تناول تفاعل تناوُل تفاعل
6 تدحرج تفعلل تدحرُج تفعلل رباعي مزيد بحرف .
تزلزل تفعلل تزلزُل تفعلل

[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image015.gif[/IMG]

م الفعل وزنه المصدر وزنه الملاحظات
1 استعمل استفعل استعمال استفعال الفعل ثلاثي مزيد بثلاثة أحرف .
الفعل ثلاثي مزيد بثلاثة أحرف .
ثلاثي مزيد بثلاثة أحرف . حذفت الألف في المصدر وعوض عنها بتاء .
استحسن استفعل استحسان استفعال
استعان استفعل استعانة استفعال
2 اخشوشن افعوعل اخشيشان افعيعال ثلاثي مزيد بثلاثة أحرف .
ثلاثي مزيد بثلاثة أحرف .
اعشوشب افعوعل اعشيشاب افعيعال
3 ادهامَّ افعالَّ ادهيمام افعيلال ثلاثي مزيد بثلاثة أحرف .
ثلاثي مزيد بثلاثة أحرف .
اخضارَّ افعالَّ اخضيرار افعيلال
4 اجلوَّذ افعوَّل اجلوَّاذ افعُوَّال ثلاثي مزيد بثلاثة أحرف .
ثلاثي مزيد بثلاثة أحرف .
اعلوَّط افعوَّل اعلوَّاط افعُوَّال
5 احرنجم افعنلل احرنجام افعنلال رباعي مزيد بحرفين .
رباعي مزيد بحرفين .
افرنقع افعنلل افرنقاع افعنلال
6 اقشعرَّ افعلَلَّ اقشعرار افعلّال رباعي مزيد بحرفين .
رباعي مزيد بحرفين .
اطمأنَّ افعلَلَّ اطمئنان افعلّال


[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image016.gif[/IMG]


تعريفه : اسم جامد مشتق من لفظ الفعل يدل على حدث غير مقترن بزمن مبدوء بميم زائدة تميزه عن المصدر العادي ولا يختلفان في المعنى .
مثل : عرف – معرفة ، ضرب – مضرباً .
صياغته :
1 ـ الفعل الثلاثي : * يصاغ المصدر الميمي من الفعل الثلاثي الصحيح الأول والآخر أو معتل الأول وصحيح الآخر على وزن "مَفْعَل" بفتح الميم والعين .
مثل : ذهب – مذهب ، وقى – موقى .
* ويصاغ من الفعل الثلاثي الصحيح الآخر المعتل الفاء بالواو التي تحذف في المضارع على وزن "مَفعِل" بفتح الميم وكسر العين .
مثل : وعد – مَوعِد ، وجد – مَوجِد .
2 ـ الفعل المزيد : يصاغ المصدر الميمي من الفعل غير الثلاثي – المزيد – على وزن الفعل المضارع ، مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وفتح ما قبل الآخر .
مثل : استخرج – مُستخرَج ، انعطف – مُنعطَف نقول : انعطفت السيارة منعطفاً شديداً .
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image017.gif[/IMG]

تعريفه : اسم لحقته ياء النسب تليها تاء التأنيث المربوطة للدلالة على معنى المصدر .
مثل : علمية من علم ، إنسانية من إنسان ، همجية من همج ، حرية من حر .
قال الشاعر : وللحرية الحمراء باب بكل يد مضرجة يدق
فائـدة : يجب التفريق بين المصادر الصناعية وبين الأسماء المنسوبة التي تلحقها الياء المشددة والثاء ، مثل : الأعمال التجارية ، والحقول الزراعية ، والآبار النفطية ، فهذه صفات منسوب إليها وليست مصادر .
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image018.gif[/IMG]وهذا التفريق يكون بتجرد المصدر الصناعي للدلالة على معنى المصدرية .
كقولنا : إن الهمجية صورة من صور الشعوب المتخلفة .
والديمقراطية أصل من أصول الحكم .
فكلمة الهمجية والديمقراطية مصادر صناعية لدلالة كل منهما على معنى المصدر .

[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image019.gif[/IMG]

تعريفـه : هو ما يؤول من أن والفعل المضارع أو ما والفعل الماضي أو أنَّ ومعموليها بالمصدر الصريح .
الفرق بين المصدر الصريح والمصدر المؤول :
المصدر الصريح يؤخذ من لفظ الفعل ويذكر في الكلام بلفظه ، أما المصدر المؤول فلا يذكر بلفظه في الكلام .
تركيب المصدر المؤول :
1 ـ أن والفعل المضارع : مثل : أن يقول ، أن يعمل ، أن يساعد .
نحو : ينبغي أن تقول الحق . والتقدير : قول الحق .
يجب أن تفعل الخير . والتقدير : فعل الخير .
2 ـ ما والفعل الماضي : مثل : ما قلت ، ما أرسلت ، ما فعلت .
نحو : سرني ما قلت الصدق . والتقدير : قولك .
فاجأني ما أرسل أخي الرسالة . والتقدير : إرسال أخي .
3 ـ أنَّ ومعموليها : مثل : علمت أنك مسافراً غداً . والتقدير : سفرك .
موقع المصدر المؤول من الإعراب :
يأخذ المصدر المؤول إعراب المصدر الصريح الذي يحل محله ، فيقع في المواقع الإعرابية الآتية :
1 ـ في محل رفع مبتدأ : نحو : وأن تتفوق في دراستك مفخرة لوالديك . التقدير : مفخرة .
2 ـ في محل رفع خبر : نحو : اعتقادي أن التجارة رابحة . التقدير : اعتقادي ربح التجارة .
3 ـ في محل رفع اسم كان : نحو : ما كان لك أن تهمل الواجب . التقدير : ما كان لك إهمال .
4 ـ في محل رفع اسم ليس : نحو : ليست الرياضة أن تضيع وقتك في اللعب . التقدير : إضاعة .
5 ـ في محل رفع فاعل : نحو : يكفي أنك مهذب . التقدير : يكفي تهذيبك .
6 ـ في محل رفع نائب فاعل : نحو : عرف أن الشاي مشروب منبه . التقدير : عرف شرب الشاي منبه .
7 ـ في محل نصب مفعول به : نحو : آمل أن تحضر مبكراً . التقدير آمل حضورك .
8 ـ في محل جر بالحرف أو بالإضافة : نحو : أخاف عليك من أن تهمل دروسك . التقدير : من إهمالك .
إعمال المصدر .
يعمل المصدر عمل فعله فيرفع فاعلاً إن كان لازم ، ويرفع فاعلاً وينصب مفعولاً به إن كان من فعل متعدٍ .
مثال المصدر الذي يرفع فاعلاً فقط : سرني صدقُ محمدٍ .
نحو : يعجبني اجتهاد أحمد .
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image020.gif[/IMG]ونحو : إطعامك الفقير كسرة خبز صدقة .
مفعولي المصدر الثاني : الفقير وكسرة .
شروط عمل المصدر :
يشترط في المصدر لكي يعمل عمل فعله الشروط التالية :
1 ـ صحة حلول فعله محله مسبوقاً بأن المصدرية مع الزمن الماضي أو المستقبل .
نحو : عجبت من محادثتك علياً أمسِ . التقدير : عجبت من أن حادثته أمس .
ويدهشني إرسالك الرسالة غداً . التقدير : يدهشني أن ترسل الرسالة غداً .
أو مسبوقاً بما المصدرية والزمن يدل على حال .
نحو : يسرني عملك الواجب الآن . التقدير : ما تعمله .
2 ـ أن يكون نائباً مناب الفعل .
نحو : احتراماً أخاك . فأخاك منصوب باحترام لنيابته مناب " احترام " وهو فعل أمر من أحترم الذي أخذ منه المصدر ، كما أن المصدر مشتمل على ضمير مستتر فيه يعرب فاعلاً تماماً كما هو الحال في فعله الأمر ، وفيه يجوز تقديم المصدر على معموله أو تأخيره عنه .
حالات عمل المصدر :
للمصدر العامل ثلاث حالات :
أ – أن يكون مضافاً . ب – أن يكون معرفاً . جـ – أن يكون مجرداً من أل والإضافة

[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image021.gif[/IMG]تعريفـه : هو مصدر مصوغ من الفعل للدلالة على حصول الحدث مرة واحدة .
مثل : دار دورة ، أكل أكلة ، شرب شربة ، ضرب ضربة .
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image020.gif[/IMG]شروط صياغته :
يشترط في صوغ اسم المرة ثلاثة شروط هي :
أ – أن يكون فعله تاماً ، فلا يصاغ من كان الناقصة وأخواتها .
ب – ألا يكون قلبياً ، فلا يصاغ من ظن وأخواتها .
جـ – ألا يدل على صفة ثابتة ، فلا يصاغ من كاد وعسى ، ولا فهم وعلم ، ولا حسن وخبث .
صياغتـه :
1 ـ يصاغ من الفعل الثلاثي على وزن " فَعْلة " بفتح الفاء وتسكين العين .
مثل : جلس جلسة ، وقف وقفة ، هفى هفوة ، كبى كبوة ، نبى نبوة .
قالوا : لكل عالم هفوة ، ولكل جواد كبوة ، ولكل صارم نبوة .
فإن كان بناء المصدر العادي على " فَعْلة " مثل : رحم رحمة ، دعا دعوة . فإن اسم المرة منه ما يكون بوصفه بكلمة واحدة للدلالة على المرة .
نحو : دعوت أصدقائي دعوة واحدة . وأصاب اللاعب المرمى إصابة واحدة . وصحت في القادمين صيحة واحدة .
2 ـ ويصاغ من غير الثلاثي على صورة المصدر الأصلي مع زيادة تاء في آخره .
مثل : انطلق انطلاقة ، استعمل استعماله ، سبح تسبيحة .
تقول : انطلقت السيارة انطلاقة . واستعملت الفرشاة استعماله . وسبحت الله تسبيحة .
فإن كان المصدر الصريح " العادي " مختوماً بتاء دُلَّ على اسم المرة منه بوصفه بكلمة واحدة . مثل : أصاب إصابة واحدة ، استقام استقامة واحدة .
تقول : استشرت الطبيب استشارة واحدة .
فائـدة : إذا كان للفعل المزيد أكثر من مصدر صيغ بناء مصدر اسم المرة على الأشهر من مصدريه .
فنقول : وسوس الشيطان في نفسه وسوسة واحدة ، ولا نقول وسواساً واحداً .
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image022.gif[/IMG]وخاصمت الرجل مخاصمة واحدة . ولا نقول خصاماً واحداً .


تعريفـه : هو مصدر مصوغ من الفعل للدلالة على الصفة التي يكون عليها الحدث عند وقوعه . مثل : جلس جِلسة ، مشي مِشية ، أكل إكلة .
شـروط صياغته : لا يصاغ إلا من الفعل الثلاثي وشذ صوغه من المزيد .
وتكون صياغته على وزن " فِعْلة " بكسر الفاء وتسكين العين .
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image023.gif[/IMG]نحو : جلست جلسة الأمير .
وأكلت إكلة الشرة .
ووثب الفارس وثبة الأسد .
ومنه قول الرسول صلى الله عليه وسلم : " إذا قتلتم فأحسنوا القتلة