الأستاذ
12-09-2009, 09:24 AM
البدل
التعريف: هو التابع المقصود بالحكم الذي ذُكر متبوعه تمهيداً له. مثل:
فتحت فلسطين في عهد الخليفةِ عُمَرَ بن الخطاب.
(اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم)
أنواع البدل:
بدل الكل من الكل (بدل مطابق)، مثل:
حضر صديقك صالحٌ.
إنّ هذه القصةَ مشوقةٌ.
بدل البعض من الكل، وفيه يكون البدل جزءاً من المبدل منه، نحو:
أعجبتني الشجرةُ أزهارُها.
قرأت الكتابَ نصفَه.
مررت بالقريةِ مسجدِها.
بدل اشتمال: وفيه يكون البدل مما يشتمل عليه المبدل منه وليس جزءاً منه:
أعجبني الكاتبُ أسلوبُه.
سمعت البلبلَ صوتَه.
أُعجبت بالرجلِ خلقِه.
بدل الغلط أو النسيان، وهو ما يأتي بدلاً مما سبقه بسبب خطأ لسان أو فكر:
جاء عمروٌ-زيدٌ، رأيت خالداً- سعداً، أعطيته عشرين - ثلاثين جنيها.
أحكام البدل:
1- البدل يتبع المبدل منه في إعرابه.
2- لا يشترط مطابقة البدل للمبدل منه في التعريف والتنكير.
3- لابد من اشتمال بدل البعض من الكل وبدل الاشتمال على ضمير يعود على المبدل منه.
التعريف: هو التابع المقصود بالحكم الذي ذُكر متبوعه تمهيداً له. مثل:
فتحت فلسطين في عهد الخليفةِ عُمَرَ بن الخطاب.
(اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم)
أنواع البدل:
بدل الكل من الكل (بدل مطابق)، مثل:
حضر صديقك صالحٌ.
إنّ هذه القصةَ مشوقةٌ.
بدل البعض من الكل، وفيه يكون البدل جزءاً من المبدل منه، نحو:
أعجبتني الشجرةُ أزهارُها.
قرأت الكتابَ نصفَه.
مررت بالقريةِ مسجدِها.
بدل اشتمال: وفيه يكون البدل مما يشتمل عليه المبدل منه وليس جزءاً منه:
أعجبني الكاتبُ أسلوبُه.
سمعت البلبلَ صوتَه.
أُعجبت بالرجلِ خلقِه.
بدل الغلط أو النسيان، وهو ما يأتي بدلاً مما سبقه بسبب خطأ لسان أو فكر:
جاء عمروٌ-زيدٌ، رأيت خالداً- سعداً، أعطيته عشرين - ثلاثين جنيها.
أحكام البدل:
1- البدل يتبع المبدل منه في إعرابه.
2- لا يشترط مطابقة البدل للمبدل منه في التعريف والتنكير.
3- لابد من اشتمال بدل البعض من الكل وبدل الاشتمال على ضمير يعود على المبدل منه.