ثورة نساء مصر !!!!!!!!!!!!!............ هما الرجال راحو فين

[نعمه محمود]

لعبة مدبرة وكاميرا جاهزة للتصوير من زوايا مختلفة
وزى منتقى بعناية ليلفلت الانظار
استفزاز متعمد للجيش لتظهر اللعبة الخسيسة
وهى الزج بالنساء والبنات فى لعبة قذرة لاتستهدف تحريرهن
بل تستهدف الزج بنساء مصر إلى مستنقع السقوط فى الهاوية
تعلو أصوات أشخاص لا يعدون كونهم ظاهرة صوتية رنانة
فيما يسمونه الخروج الكبير لنصرة المسلمات؟؟؟
ألم تسألوا أنفسكم هل التزم هؤلاء المسلمات
بآداب الاسلام .؟؟؟؟ وقبل أن يتطوع أحدكم ويسألنى هل ترتضين ذلك على نفسك او على
أحد معارفك دعونى أسألكم أولا هل ترضى أنت لزوجتك أو أختك أو ابنتك بالمبيت فى الشارع
هل ترضى لها ان ترتدى عباءة على اللحم لها ازرار أمامية
قضيتى ليست هذه الفتاة فقط
بل اننى اتسائل عن كل فتاة تبيت بالميدان تحت أى مسمى
أرجو أن يأتينى أحدكم بالبراهين والدلائل الشرعية التى تسمح لها بذلك
سأحاول أن استعرض سنة غائبة أو بمعنى أدق – تغيبنا عنها وحاولنا تناسيها ألا و هي قرار المرأة في بيتها .


وهذه السنة المنسية لها أصل أصيل في كتاب الله عز وجل وفي السنة النبوية فكيف فهم الصحابة معنى قرار المرأة في بيتها .


قال الله تعالى﴿ و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى و أقمن الصلاة و ءاتين الزكاة و أطعن الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا ﴾ ‏‏‏[‏الأحزاب‏:‏33‏]‏‏.‏


ذكر ابن كثير في تفسير هذه الآية :


﴿ و قرن في بيوتكن ﴾ أي إلزمن بيوتكن، فلا تخرجن لغير حاجة، ومن الحوائج الشرعية، الصلاة في المسجد بشرطه، كما قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "لا تمنعوا إماء اللّه مساجد اللّه وليخرجن وهن تفلات"(تفلات: أي غير متطيبات) وفي رواية: "وبيوتهن خير لهن"


وعن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: ﴿ إن المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها ﴾

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 6690 في صحيح الجامع .



و ذكر القرطبي في تفسيرها :


قال :

و معنى هذه الآية الأمر بلزوم البيت، وإن كان الخطاب لنساء النبي فقد دخل غيرهن فيه بالمعنى. هذا لو لم يرد دليل يخص جميع النساء، كيف والشريعة طافحة بلزوم النساء بيوتهن، والانكفاف عن الخروج منها إلا لضرورة، على ما تقدم في غير موضع. فأمر الله تعالى نساء النبي بملازمة بيوتهن، وخاطبهن بذلك تشريفا لهن، ونهاهن عن التبرج ,وحقيقته إظهار ما ستره أحسن



و ذكر الثعلبي وغيره: أن عائشة رضي الله عنها كانت إذا قرأت هذه الآية تبكي حتى تبل خمارها. قال ابن عطية: بكاء عائشة رضي الله عنها إنما كان بسبب سفرها أيام الجمل، وحينئذ قال لها عمار: إن الله قد أمرك أن تقري في بيتك


وذكر أن سودة قيل لها: لم لا تحجين ولا تعتمرين كما يفعل أخواتك؟ فقالت: قد حججت واعتمرت، وأمرني الله أن أقر في بيتي. قال الراوي: فوالله ما خرجت من باب حجرتها حتى أخرجت جنازتها. رضوان الله عليها . أ هـ


قال ابن العربي: لقد دخلت نيفا على ألف قرية فما رأيت نساء أصون عيالا ولا أعف نساء من نساء نابلس، التي رمي بها الخليل النار، فإني أقمت فيها فما رأيت امرأة في طريق نهارا إلا يوم الجمعة فإنهن يخرجن إليها حتى يمتلئ المسجد منهن، فإذا قضيت الصلاة وانقلبن إلى منازلهن لم تقع عيني على واحدة منهن إلى الجمعة الأخرى. وقد رأيت بالمسجد الأقصى عفائف ما خرجن معتكفهن حتى استشهدن فيه.


فقرار المرأة في بيتها عزيمة شرعية في حقهن , وخروجهن من البيوت رخصة لا تكون إلا لضرورة أو حاجة‏.‏


ولهذا جاء بعدها‏:‏ ‏(وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى‏)‏ ‏[‏الأحزاب‏:‏ 33‏]‏‏.‏ أي‏:‏ لا تكثرن الخروج


مت..... أو متطيبات كعادة أهل الجاهلية ‏.‏




والأمر بالقرار في البيوت حجاب لهن بالـجُدر والـخُدُور عن البروز أمام الأجانب، وعن الاختلاط ، فإذا برزن أمام الأجانب، وجب عليهن الحجاب باشتمال اللباس الساتر لجميع البدن، والزينة المكتسبة ‏.



ومَن نظر في آيات القرآن الكريم، وجد أن البيوت مضافة إلى النساء في ثلاث آيات من كتاب الله تعالى، مع أن البيوت للأزواج أو لأوليائهن، وإنما حصلت هذه الإضافة ـ والله أعلم ـ مراعاة لاستمرار لزوم النساء للبيوت، فهي إضافة إسكان ولزوم للمسكن والتصاق به، لا إضافة تمليك ‏.‏


قال الله تعالى‏:‏ ‏ ﴿ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ ‏ ﴾[‏الأحزاب‏:‏ 33‏]‏،


وقال سبحانه‏:﴿ ‏‏وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا ﴾ ‏[‏الأحزاب‏:‏ 34‏]‏،


وقال عز شأنه‏:‏ ‏﴿ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ ﴾ ‏[‏الطلاق‏:‏ 1‏]‏‏.‏


و في قصة المرأتين مع نبيه موسى

قال الله تعالى ﴿ و لما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون و وجد من دونهما امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء و أبونا شيخ كبير ﴾

[ القصص : 23 ]



قال ابن عطية: وكان استعمال السؤال بالخطب إنما هو في مصاب، أو مضطهد، أومن يشفق عليه، أو يأتي بمنكر من الأمر، فكأنه بالجملة في شر؛ فأخبرتاه بخبرهما، وأن أباهما شيخ كبير؛ فالمعنى: لا يستطيع لضعفه أن يباشر أمر غنمه، وأنهما لضعفهما وقلة طاقتهما لا تقدران على مزاحمة الأقوياء، وأن عادتهما التأني حتى يصدر الناس عن الماء ويخلى؛ أ . هـ


و كان من عاداتهم ألا تخرج المرأة من بيتها


فاعتبر نبيُ الله موسى صلى الله عليه وسلم خروجهما لمصيبة حدثت


فالله درك يا سنة المصطفى أين ذهب حياء النساء اللاتي يزاحمن الرجال في كل مكان !!!!!


فالواجب على المرأة القرار في بيتها و عدم الخروج إلا لعذر كما موضح مما ذكر آنفا .


و قد أباح الشرع خروج المرأة للصلاة في المسجد و لكن بشروط ألا تتبرج و لا تتعطر


فعن ابن مسعود رضي الله عنه : أنه وجد من امرأته ريح بخور وهي بمكة فأقسم عليها ألا تخرج تلك الليلة

.

ومن البلايا كذلك في مجتمع المسلمات عند خروجهن للأسواق وخروجهن من المساجد هي مخالطة الرجال والسير وسط الطريق ، والسنة لهن هي أن يلزمن حافات الطريق ابتعادا عن الفتنة .


فعن أبي أسيد الأنصاري : أنه سمع النبي وهو خارج المسجد وقد اختلط الرجال بالنساء في الطريق ، فقال للنساء ﴿ استأخرن فإنه ليس لكن أن تحتضن الطريق ، عليكن بحافات الطريق ﴾ .


تحقيق الألباني :

( حسن ) انظر حديث رقم : 929 في صحيح الجامع .



قال أبو أسيد : فكانت المرأة تلصق بالجدار حتى أن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به .


ولقد عظمت الفتنة في زمننا الآن فالنساء لا يتقين الله ، يتطيبن بأفخر العطور وهن ذاهبات للمساجد ، وحجابهن أصبح حجاب التبرج والزينة والفتنة ، وأصواتهن أعلى من أصوات الرجال ، وطريقهن أصبح وسط الطريق .



واعلمي يا أمة الله : أنه يشرع للرجال في زمن الفتنة ـ وقد حل معظمها ـ السكوت ولزوم البيوت . فكيف بالمرأة في زمننا هذا ؟



واعلمي أن صلاتك في بيتك أفضل من صلاتك في مسجد النبي



فعن أم حميدة امرأة أبي حميد الساعدي : أنها جاءت إلى النبي فقالت : ( يا رسول الله إني أحب الصلاة معك . قال : قد علمت أنك تحبين الصلاة معي ، وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك ، وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك ، وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك ، وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي ) قال : فأمرت فبني لها مسجد في أقصى شيء من بيتها وأظلمته ، وكانت تصلي فيه حتى لقيت الله عز وجل ) رواه أحمد بسند حسن .


واعلمي أنه ليس عليك جمعة ، وقد عظمت الفتنة بسبب كثرة الذاهبات من النساء لصلاة الجمعة ، ولا خير فيما خالف شرع نبينا .



عن طارق بن شهاب : عن النبي قال : ﴿ الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة : عبد مملوك ، أو امرأة ، أو صبي ، أو مريض ﴾ رواه أبو داود بسند صحيح


وقد وردت نصوص في خروج المرأة للمساجد مقيدة بالليل , والثابت من فعل الصحابيات أنهنّ كنّ يخرجن لصلاتي الصبح والعشاء فقط .

وإليك بعض النصوص الواردة في ذلك :


عن ابن عمر قال : كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد , فقيل لها : لم تخرجين وقد تعلمبن أن عمر يكره ذلك ويغار ؟ قالت : وما يمنعه أن ينهاني ؟

قال: يمنعه قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ﴿ لاتمنعوا إماء الله مساجد الله ﴾ البخاري ومسلم.


وذكر بسنده : عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي قال :

( إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد فأذنوا لهن ) البخاري ومسلم

- وهذا يدل على أن للرجل منع زوجته من الذهاب للمساجد بالنهار .



- وقد بوّب البخاري رحمه الله فقال : ( باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد )



و ذكر بسنده إلى عائشة رضي الله عنها : (أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يصلي الصبح بغلس , فينصرفن نساء المؤمنين لايُِعرفن من الغلس , أو لايعرف بعضهنّ بعضاً . )البخاري ومسلم


وكانت النساء على عهد النبي وأصحابه يخرجن لحاجتهنّ بالليل , فقد بوّب البخاري فقال : ( باب خروج النساء لحوائجهنّ ).


وربما تحتج كثير من النساء الآن بأنها تخرج لحاجتها .

ولكن هل من حاجتها أن تمشي في الأسواق حتى منتصف الليل ؟!



أو هل من حاجتها أن تسمر بعد العشاء للفجر في عرس كله منكرات ؟!


إن الأمر بحاجة إلى تقوى الله عز وجل وخوف منه .


وقد بوّب مسلم رحمه الله على هذه الأحاديث فقال : ( باب خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة وأنها لاتخرج متطيبة )


وذكر بسنده عن ابن عمر قال : قال : ﴿ لاتمنعوا النساء من الخروج إلى المساجد بالليل ﴾ رواه مسلم


وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال : ﴿ أيما امرأة أصابت بخوراً , فلا تشهد معنا العشاء الآخرة ﴾ رواه مسلم.


وقد عظمت الفتنة , فبعض النساء لايتقين الله , يتطيبن بأفخر العطور وهنّ ذاهبات للمساجد , وحجابهنّ أصبح حجاب التبرج والزينة والفتنة

وأصواتهنّ أعلى من أصوات الرجال , وطريقهنّ أصبح وسط الطريق , ولذا كثرت الفتن التي بسببها جاز أن تمنع النساء من المساجد إذا تيقن الفتنة .


ففي صحيح مسلم – رحمه الله – عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها سمعت عائشة زوج النبي تقول : لو أن رسول الله رأى ما أحدث النساء لمنعهنّ المسجد , كما منعت نساء بني إسرائيل .مسلم والبخاري


وبحفظ هذا الأصل تتحقق المقاصد الشرعية الآتية‏ :‏


مراعاة ما قضت به الفطرة، وحال الوجود الإنساني، وشرعة رب العالمين، من القسمة العادلة بين عباده من أن عمل المرأة داخل البيت، وعمل الرجل خارجه‏ .‏



مراعاة ما قضت به الشريعة من أن المجتمع الإسلامي مجتمع فردي -أي غير مختلط - فللمرأة مجتمعها الخاص بها، وهو داخل البيت، وللرجل مجتمعه الخاص به،وهو خارج البيت ‏.‏



قرار المرأة في عرين وظيفتها الحياتية -البيت- يكسبها الوقت والشعور بأداء وظيفتها المتعددة الجوانب في البيت‏:‏ زوجة، وأمـَّا، وراعية لبيت زوجها، ووفاء بحقوقه من سكن إليها، وتهيئة مطعم ومشرب وملبس، ومربية جيل‏.‏



وقد ثبت من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ـ ـ قال‏:‏



‏(‏المرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها‏)‏ متفق على صحته‏.‏


قرارها في بيتها فيه وفاء بما أوجب الله عليها من الصلوات المفروضات وغيرها، ولهذا فليس على المرأة واجب خارج بيتها، فأسقط عنها التكليف بحضور الجمعة والجماعة في الصلوات، وصار فرض الحج عليها مشروطًا بوجود محرم لها‏.‏.








وقال الشيخ أحْمد شاكر رحمه الله تعالى في ‏[‏عمدة التفسير‏:‏ 3/11‏]‏ ‏:‏


‏(‏فإذا كان هذا في النهي عن الحج بعد حجة الفريضةـ على أن الحج من أعلى القربات عند الله ـ فما بالك بما يصنع النساء المنتسباتللإسلام في هذا العصر من التنقل في البلاد، حتى ليخرجن سافرات عاصيات ماجنات إلىبلاد الكفر، وحدهن دون محرم، أو مع زوج أو محرم كأنه لا وجود له، فأين الرجال‏؟‏‏!‏أين الرجال‏؟‏‏!‏‏!‏‏)‏ انتهى ‏.‏



وعن أم سلمة ـ رضي الله عنها ـ أنها قالت‏:‏ يا رسول الله‏!‏ تغزوالرجال ولا نغزو، ولنا نصف الميراث‏؟‏ فأنزل الله ‏:

‏﴿ ‏وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ‏ ﴾

‏[‏النساء‏:‏ 32‏]‏ ‏.‏ رواه أحمد، والحاكم وغيرهمابسند صحيح ‏.‏






تحقيق ما أحاطها به الشرع المطهر من العمل على حفظ كرامة المرأةوعفتها وصيانتها، وتقدير أدائها لعملها في وظائفها المنـزلية ‏.‏






وإذا ثبت هذا الأصل من أمر النساء بالقرار في البيوت، فإن الله حفظ لهذه البيوت حرمتها، وصانها عن وصول شك أو ريبة إليها، ومنع أي حالة تكشف عن عوراتها، وذلك بمشروعية الاستئذان لدخول البيوت من أجل البصر


فقال سبحانه ‏:‏﴿ ‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (27)



فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (28



لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ (29) ﴾


‏[‏النور‏:‏ 27ـ29‏]‏‏.‏




كل هذا لحفظ عورات المسلمين وهن في البيوت، فكيف بمن ينادي بإخراجهن من البيوت متبرجات سافرات مختلطات مع الرجال‏؟‏ فالتزموا عباد الله بما أمركم الله به ‏.‏



وإذا بدت ظاهرة خروج النساء من بيوتهن من غير ضرورة أو حاجة، فهو من ضعف القيام على النساء، أو فقده، وننصح الراغب في الزواج، بحسن الاختيار، وأن يتقي الخرَّاجة الولاّجة، التي تنتهز فرصة غيابه في أشغاله، للتجول في الطرقات، ويعرف ذلك بطبيعة نسائها، ونشأة أهل بيتها ‏.‏

[حبيبه المصريه]

لعبة مدبرة وكاميرا جاهزة للتصوير من زوايا مختلفة
وزى منتقى بعناية ليلفلت الانظار
استفزاز متعمد للجيش لتظهر اللعبة الخسيسة
وهى الزج بالنساء والبنات فى لعبة قذرة لاتستهدف تحريرهن
بل تستهدف الزج بنساء مصر إلى مستنقع السقوط فى الهاوية
تعلو أصوات أشخاص لا يعدون كونهم ظاهرة صوتية رنانة
فيما يسمونه الخروج الكبير لنصرة المسلمات؟؟؟
ألم تسألوا أنفسكم هل التزم هؤلاء المسلمات
بآداب الاسلام .؟؟؟؟ وقبل أن يتطوع أحدكم ويسألنى هل ترتضين ذلك على نفسك او على
أحد معارفك دعونى أسألكم أولا هل ترضى أنت لزوجتك أو أختك أو ابنتك بالمبيت فى الشارع
هل ترضى لها ان ترتدى عباءة على اللحم لها ازرار أمامية



والله العظيم رغم انى تعبانه
بس مينفعش الاقى التحليل العاقل ده
ومدخلش اقول براااااااااافو
انا عارفه ان الله اعلم بالحقيقه
هو وحده اللى مطلع وشاهد
وعالم بكواليس المشهد
بس احسن الظن بالله
إنك
وصلتى للى كتير موصلهوش
وواقع تحت تأثير
إنه يشوف المشهد من جانب واحد بس
وهو ده المطلوب
اننا نشوف الصوره من الناحيه اللى عاوزين يصوروها لينا
يارب الشعب يفهم ويعرف انه مستهدف ومستدرج لألعاب متواليه
والمطلوب مننا
إننا نعى ولا نسمح لهم بإستدراجنا
تسلم ايديكى وعنيكى والعقليه الحلوه دى
ويارب احفظ مصر ممن يدمرون لها الشر
واجعل تدبيرهم فى تدميرهم
وسدد خطى كل مصرى عاشق ومحب
لتراب هذا الوطن لما تحب وترضى
تحياتى

[شريف]

أؤيدك في كل حرف
انا شوفت بعيني بنات و شباب بيلفوا حشيش في التحرير و ما حولها

لست أؤيد أي فتاة تنزل الي التحرير تحت اي مسمي
و هي الجانية علي نفسها

الغريب ان الرجال أنفسهم مأمورين في الاسلام بأن يلزموا بيوتهم في الفتنة !!!
فما بالكم بالنساء ؟؟؟

كما قال الحبيب

ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي
والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد منها ملجأ أو معاذا فليعذ به
أي أننا مأمورين ألا نتحرك في الفتن و لا نسعي فيها و لا إليها

فكيف بالفتيات !!

تأييدي لكِ لا يمنع أن أصف الجيش و المجلس العسكري بالغشومية !!!
فعجزهم عن فض اعتصام بقوة و بدون تعدي في نفس الوقت
هو الذي أعطي الفرصة لهؤلاء الغجر أن ينتشروا و يتوغلوا

ربما نعذر الجيش في ذلك
لانهم لا يجيدون التعامل مع الجمهور
ربما



تسلم ايدك

[نعمه محمود]

والله العظيم رغم انى تعبانه
بس مينفعش الاقى التحليل العاقل ده
ومدخلش اقول براااااااااافو
انا عارفه ان الله اعلم بالحقيقه
هو وحده اللى مطلع وشاهد
وعالم بكواليس المشهد
بس احسن الظن بالله
إنك
وصلتى للى كتير موصلهوش
وواقع تحت تأثير
إنه يشوف المشهد من جانب واحد بس
وهو ده المطلوب
اننا نشوف الصوره من الناحيه اللى عاوزين يصوروها لينا
يارب الشعب يفهم ويعرف انه مستهدف ومستدرج لألعاب متواليه
والمطلوب مننا
إننا نعى ولا نسمح لهم بإستدراجنا
تسلم ايديكى وعنيكى والعقليه الحلوه دى
ويارب احفظ مصر ممن يدمرون لها الشر
واجعل تدبيرهم فى تدميرهم
وسدد خطى كل مصرى عاشق ومحب
لتراب هذا الوطن لما تحب وترضى
تحياتى


الف سلامة عليكى ياحبيبة
خلى بالك من نفسك ياقمر
للأسف زى ماقلتى احنا بنشوف الصورة من الزاوية التى يريدون لنا رؤيتها منها
ولكن لو حكمنا العقل والمنطق سيتضح لنا الكثير والكثير
نورتى الموضوع

[نعمه محمود]

أؤيدك في كل حرف
انا شوفت بعيني بنات و شباب بيلفوا حشيش في التحرير و ما حولها

لست أؤيد أي فتاة تنزل الي التحرير تحت اي مسمي
و هي الجانية علي نفسها

الغريب ان الرجال أنفسهم مأمورين في الاسلام بأن يلزموا بيوتهم في الفتنة !!!
فما بالكم بالنساء ؟؟؟

كما قال الحبيب

ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي
والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد منها ملجأ أو معاذا فليعذ به
أي أننا مأمورين ألا نتحرك في الفتن و لا نسعي فيها و لا إليها

فكيف بالفتيات !!

تأييدي لكِ لا يمنع أن أصف الجيش و المجلس العسكري بالغشومية !!!
فعجزهم عن فض اعتصام بقوة و بدون تعدي في نفس الوقت
هو الذي أعطي الفرصة لهؤلاء الغجر أن ينتشروا و يتوغلوا

ربما نعذر الجيش في ذلك
لانهم لا يجيدون التعامل مع الجمهور
ربما



تسلم ايدك




نعم لقد أصبت القول وأنا أيضا لا أعفى المجلس العسكرى من الخطأ
ولكن عذره فى ذلك أن أفراد الجيش غير مؤهلين لهذا العمل
وفى النهاية لايجب أن ننسي أنهم بشر ليسوا معصومين
ولهم طاقة فى الاحتمال ولاننسي ايضا ان الاخرين لهم قدرة فائقة على الاستفزاز
واخراج الامور عن نطاقها الصحيح
شكرا شريف
نورت الموضوع

[Mr. Ali]

لعبة مدبرة وكاميرا جاهزة للتصوير من زوايا مختلفة
وزى منتقى بعناية ليلفلت الانظار
استفزاز متعمد للجيش لتظهر اللعبة الخسيسة
وهى الزج بالنساء والبنات فى لعبة قذرة لاتستهدف تحريرهن
بل تستهدف الزج بنساء مصر إلى مستنقع السقوط فى الهاوية
تعلو أصوات أشخاص لا يعدون كونهم ظاهرة صوتية رنانة
فيما يسمونه الخروج الكبير لنصرة المسلمات؟؟؟
ألم تسألوا أنفسكم هل التزم هؤلاء المسلمات
بآداب الاسلام .؟؟؟؟ وقبل أن يتطوع أحدكم ويسألنى هل ترتضين ذلك على نفسك او على
أحد معارفك دعونى أسألكم أولا هل ترضى أنت لزوجتك أو أختك أو ابنتك بالمبيت فى الشارع
هل ترضى لها ان ترتدى عباءة على اللحم لها ازرار أمامية
قضيتى ليست هذه الفتاة فقط
بل اننى اتسائل عن كل فتاة تبيت بالميدان تحت أى مسمى
أرجو أن يأتينى أحدكم بالبراهين والدلائل الشرعية التى تسمح لها بذلك



موضوعك ينقسم إلي شقين , وسأبدأ بالتعليق علي الشطر الثاني أولاً .
أنا من أشد المعارضين لاختلاط المرأة مع الرجل في أي مكان , ولا أؤيد عمل المرأة خارج بيتها مهما كانت الظروف والأسباب ( إلا ان لم تجد من يعولها وعلي أن يكون خروجها في هذه الحالة بما أمرها به المولي عز وجل من الالتزام بالحجاب الشرعي وبغيره من الأمور التي لا مجال لذكرها هنا )
وستجدين لي موضوعاً عن حكم اختلاط المرأة بالرجل في القسم الديني الليلة ان شاء الله تعالي . ورأيي هذا معلوم للكثيرين جداً في منتديات أخري .
وبهذا فأنا متفق ومؤيد لكل الشطر الثاني من موضوعك وبشدة .
أما عن الشطر الأول :
بداية : أنا قرأت هذا الشطر أكثر من مرة وقرأت كل الردود والتعليقات ( وهذه عادتي قبل أن أقوم بالتعليق علي أي موضوع ) ولم أجد إلا تصورات وتخمينات لا يؤيدها أي دليل من أي نوع . من الذي قال وأكد بأن هذه الفتاة أو غيرها من الفتيات اللاتي تم سحلهن وضربهن وسبهن بأشد أنواع السباب والضرب والاهانة , من قال وأكد بأنهن كن نائمات خارج بيوتهن ؟!
من الذي أكد علم هؤلاء الفتيات بأن هذا الأمر بتلك الصورة سيحدث معهن , فقمن بالتجهيز له مسبقاً ؟!
ألم يتواجد المتظاهرين أمام مجلس الوزراء لمدة زادت عن أسبوعين ؟ لماذا لم يتم تنفيذ هذا المخطط طيلة هذه المدة ؟ ما هي الفائدة من الانتظار أكثر من أسبوعين حتي يقوم المتظاهرين بإستفزاز الجيش وتقديم النساء في الصفوف الأولي من أجل الايقاع بالجيش ؟!
هل يظهر الفيديو بأن النساء والفتيات كن في المقدمة من أجل هذا الايقاع ؟!
هل أصبحنا نكذب ما نراه بأعيننا ونضع تصورات وتحليلات وتبريرات لا يوجد دليل واحد عليها ؟!
لقد أقر اللواء عمارة ( أحد أفراد المجلس العسكري ) بصحة الواقعة ( برغم تأكيد مؤيدي المجلس العسكري بأن الفيديو والصور لا أساس لها وبأنها مفبركة )
هذا هو جزء من تحليل مؤيدي المجلس العسكري ( لا أقصدك أنتِ ) , وإن نظرنا لتحليل من يؤيدون الأغلبية من نواي مجلس الشعب ( أتحدث عن المؤيدين وليس النواب أنفسهم ) فسنجد لهم تحليلاً أخر وتصورات أخري , ولا دليل واحد علي هذه التحليلات ولا التصورات أيضاً !! ونفس الأمر ينطبق علي جهات أخري ( ومن الطبيعي والمنطق والعقل ألا نتهم أحد بدون وجود دليل واضح حتي يكونت الاتهام في محله )
وإن اتفقت معكِ في هذا التصور والتحليل ( رغم تأكيدي علي عدم وجود أي دليل عليه , فلا أنتي ذكرتيه ولا غيرك أيضاً ) ونظرنا للأمر من المنظور الديني , فهل يأمر الاسلام الحنيف بالتعامل بتلك الصورة مع المتبرجات ؟!! هل يبيح لي الدين لاسلامي أن أتعرض لفتاة متبرجة وأقوم بنزع زيها الخارجي لأري إن كانت ترتدي تحته شيئاً أم لا ؟!!
بل أتساءل فيما هو أكثر من ذلك , هل يبيح لنا ديننا الاسلامي أن نتعامل مع من تم القبض عليها في وضع مخل بالأداب سواء كان رجلاً أم إمرأة بتلك الطريقة ؟!
هل يأمر المجلس العسكري ( منذ أن تولي الحكم وحتي الأن ) بمكارم الأخلاق وفق الشريعة الاسلامية ؟!
هل صرح المجلس العسكري بأنه يؤيد تطبيق الشريعة الاسلامية , ولذلك خرج الجنود غاضبين لعدم التزام النساء والفتيات وغيرهم بتعاليم الاسلام ؟!
هل خرجت تلك الجنود لشارع الهرم وقاموا بإقتحام الكباريهات والتعامل مع روادها وبائعات الهوي هناك ؟!
ما أعلمه أنا ( وليصحح لي أحدكم إن كنت علي خطأ في علمي هذا ) أن العقاب يكون علي قدر الخطأ وليس كما يحلو لتقدير كل شخص , وإلا لعمت الفوضي وانتشرت الانتهاكات والعنف وسفك المزيد من الدماء بيننا .
كما تطلبين من الأخرين أن ينظروا للأمر من زوايا أخري وليس من منظور واحد , فيجب أن ينطبق هذا المنظور الأخر علي جانب المجلس العسكري والجنود الذين اشتركوا في هذه الكارثة . أما وأن ننظر من هذه الزاوية ( الدينية ) علي الفتيات المتظاهرات فقط ولا ننظر للمجلس العسكري ومن اشترك في الواقعة , فهذا ليس من الحياد في انظرة ولا العدل في الحكم ولا الصواب في التحليل والتصور .
هل رأيتي عدد الجنود الذين خرجوا مندفعين وكأنهم يطاردون الصهاينة وبكل وحشية وعداوة ؟! ألم يكن في مقدرة هذا العدد الكبير أن يؤمن هؤلاء المتظاهرين , فلا يندس بينهم بلطيجة أو اللهو الخفي ( الذي يحدثنا عنه المجلس العسكري بعد كل كارثة ) ؟!
لماذا الدفاع عن وضع مشين وتحليل الأمر بصورة أقل ما يُقال عنها بأنها تخفف من هول ما حدث من انتهاك ترفضه كل الشرائع السماوية , فما بالنا بالدين الاسلامي الحنيف ؟!!
- أنا وضعت في موضوعي ( اللهو الخفي ) بعض ( أكرر بعض وليس كل ) الوقائع والأحداث التي وقعت منذ أن تولي المجلس العسكري حكم البلاد وسألت الجميع ان كنت قد تجنيت علي المجلس العسكري في أي شيء ذكرته أو ذكرت أمراً ما وما حدث هو عكسه , ولم يقم أحد بإجابتي حتي الأن !!
- بالنسبة لسؤالك :
لا أرضي لزوجتي أو اختي أو ابنتي أو أمي أن تخرج وتشارك ( قلت بأنني ضد عمل المرأة , فما بالنا بإختلاط من تمت لي بصلة قرابة في مظاهرات ! ) ولكني في نفس الوقت أرفض أن يكون التعامل مع الرجال بتلك الصورة , فما بالنا إن حدث مع النساء والفتيات !! هذا لا يقر به شرع ولا قانون ولا يجب الدفاع عنه أو تبريره !!
وان لم نلتزم لا بالشرع ولا بالقانون , فسيفعل كل منا ما يراه هو صواباً ووفقاً لرؤيته وتحليله الخاص دون الالتزام بأي شيء .
خالص تحياتي لكِ أختي الفاضلة علي الموضوع وخاصة الشطر الثاني منه . جعله ( الشطر الثاني ) المولي عز وجل في ميزان حسناتك إن شاء الله تعالي .

[nour mando]

مصر هى امى

[Mr. Ali]

اسمحوا لي أن أسألكم جميعاً طالما أنكم تطلبون أن ننظر للأمور من عدة جوانب وليس من جانب واحد فقط .
دعكم مما حدث أمام مجلس الوزراء ومن أمر هؤلاء الفتيات .
ولتجيبوني عما تم وحدث بشأن شهداء يناير من الشباب والرجال فقط ( دعكم من النساء والفتيات ) هل تم محاسبة من قام بقتلهم أو حتي إلقاء القبض عليهم أو علي بعضهم ؟ أم أنهم كانوا عملاء مأجورين كما وصفهم نظام مبارك ؟ ألم نسمع نفس المبررات والتحليلات والتصورات من قبل نظام مبارك بنفس الحوار ؟!!
هل تم محاسبة أو إلقاء القبض علي قاتل اللواء البطران ؟!!
ألا يتراءي لكم أن الأمور تسير علي وتيرة واحدة منذ يناير وحتي الأن بنفس الأسلوب والنهج ؟!
بإختصار :
أين محاسبة المسئولين ؟!!!!

[أفنان أحمد]

بارك الله فيكِ أختى الحبيبة أ/نعمة
أولا لا أرضى بما حدث لتلك المرأة سواء كانت مسلمة أو حتى غير مسلمة
فلها حقوق
حتى لو كانت هى من استدرجت الجنود لذلك
فهناك طرق أخرى غير ما حدث .
أما عن الحرقة التى يتكلمون بها عن هذه المرأة ( و اكرر لا يرضينى ما حدث )
لكن أين هذه الحرقة على النساء المسلمات اللاتى ...
احداهن قتل فى قريتها ضابط امن دولة فامروا بالقبض على زوجها لانه متدين
وليجبروها على الارشاد لمكانه خلعوا ملابسها و امروها بالسير فى شوارع القرية شبه عارية
أين كانت نخوتكم يا مدعى النخوة ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!

هُتك أعراض الكثيرات أمام أزواجهن للاعتراف بجرائم لم يفعلوها
أين كانت نخوتكم يا مدعى النخوة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!

الأمثلة أكثر من أن تحصى و انا الآن متعبة
لكن
المصيبة الثانية الهانم كلنتون اللى بتقول ان ده وصمة فى تاريخ العسكرى
هى الوصمة نفسها
أقول لهذه المتطفلة التى قدم لها الشيخ خالد عبد الله فى قناة الناس امس فيديو يبين ما تفعله الشرطة الامريكية مع المحتجين من نساء و رجال تسحلهم فى الشوارع و تضربهم بوحشية
وطبعا نحن لا نقر ذلك
لكن انظروا الى هذا التدخل السمج و البارد
وما سجن ابو غريب منكم ببعيد يا مدعى الفضيلة
قلبى موجوع لا اريد الخوض فى ذلك فكلكم تذكرون ما فُعل بأخواتنا المسلمات هناك و أطفالنا بل و رجالنا
أين كانت نخوتكم يا مدعى النخوة

اعذرينى اختى الحبيبة فقد قلبتى على المواجع
فعلا حاجة تغيظ

[شريف]

موضوعك ينقسم إلي شقين , وسأبدأ بالتعليق علي الشطر الثاني أولاً .
أنا من أشد المعارضين لاختلاط المرأة مع الرجل في أي مكان , ولا أؤيد عمل المرأة خارج بيتها مهما كانت الظروف والأسباب ( إلا ان لم تجد من يعولها وعلي أن يكون خروجها في هذه الحالة بما أمرها به المولي عز وجل من الالتزام بالحجاب الشرعي وبغيره من الأمور التي لا مجال لذكرها هنا )
وستجدين لي موضوعاً عن حكم اختلاط المرأة بالرجل في القسم الديني الليلة ان شاء الله تعالي . ورأيي هذا معلوم للكثيرين جداً في منتديات أخري .
وبهذا فأنا متفق ومؤيد لكل الشطر الثاني من موضوعك وبشدة .
أما عن الشطر الأول :
بداية : أنا قرأت هذا الشطر أكثر من مرة وقرأت كل الردود والتعليقات ( وهذه عادتي قبل أن أقوم بالتعليق علي أي موضوع ) ولم أجد إلا تصورات وتخمينات لا يؤيدها أي دليل من أي نوع . من الذي قال وأكد بأن هذه الفتاة أو غيرها من الفتيات اللاتي تم سحلهن وضربهن وسبهن بأشد أنواع السباب والضرب والاهانة , من قال وأكد بأنهن كن نائمات خارج بيوتهن ؟!
من الذي أكد علم هؤلاء الفتيات بأن هذا الأمر بتلك الصورة سيحدث معهن , فقمن بالتجهيز له مسبقاً ؟!
ألم يتواجد المتظاهرين أمام مجلس الوزراء لمدة زادت عن أسبوعين ؟ لماذا لم يتم تنفيذ هذا المخطط طيلة هذه المدة ؟ ما هي الفائدة من الانتظار أكثر من أسبوعين حتي يقوم المتظاهرين بإستفزاز الجيش وتقديم النساء في الصفوف الأولي من أجل الايقاع بالجيش ؟!
هل يظهر الفيديو بأن النساء والفتيات كن في المقدمة من أجل هذا الايقاع ؟!
هل أصبحنا نكذب ما نراه بأعيننا ونضع تصورات وتحليلات وتبريرات لا يوجد دليل واحد عليها ؟!
لقد أقر اللواء عمارة ( أحد أفراد المجلس العسكري ) بصحة الواقعة ( برغم تأكيد مؤيدي المجلس العسكري بأن الفيديو والصور لا أساس لها وبأنها مفبركة )
هذا هو جزء من تحليل مؤيدي المجلس العسكري ( لا أقصدك أنتِ ) , وإن نظرنا لتحليل من يؤيدون الأغلبية من نواي مجلس الشعب ( أتحدث عن المؤيدين وليس النواب أنفسهم ) فسنجد لهم تحليلاً أخر وتصورات أخري , ولا دليل واحد علي هذه التحليلات ولا التصورات أيضاً !! ونفس الأمر ينطبق علي جهات أخري ( ومن الطبيعي والمنطق والعقل ألا نتهم أحد بدون وجود دليل واضح حتي يكونت الاتهام في محله )
وإن اتفقت معكِ في هذا التصور والتحليل ( رغم تأكيدي علي عدم وجود أي دليل عليه , فلا أنتي ذكرتيه ولا غيرك أيضاً ) ونظرنا للأمر من المنظور الديني , فهل يأمر الاسلام الحنيف بالتعامل بتلك الصورة مع المتبرجات ؟!! هل يبيح لي الدين لاسلامي أن أتعرض لفتاة متبرجة وأقوم بنزع زيها الخارجي لأري إن كانت ترتدي تحته شيئاً أم لا ؟!!
بل أتساءل فيما هو أكثر من ذلك , هل يبيح لنا ديننا الاسلامي أن نتعامل مع من تم القبض عليها في وضع مخل بالأداب سواء كان رجلاً أم إمرأة بتلك الطريقة ؟!
هل يأمر المجلس العسكري ( منذ أن تولي الحكم وحتي الأن ) بمكارم الأخلاق وفق الشريعة الاسلامية ؟!
هل صرح المجلس العسكري بأنه يؤيد تطبيق الشريعة الاسلامية , ولذلك خرج الجنود غاضبين لعدم التزام النساء والفتيات وغيرهم بتعاليم الاسلام ؟!
هل خرجت تلك الجنود لشارع الهرم وقاموا بإقتحام الكباريهات والتعامل مع روادها وبائعات الهوي هناك ؟!
ما أعلمه أنا ( وليصحح لي أحدكم إن كنت علي خطأ في علمي هذا ) أن العقاب يكون علي قدر الخطأ وليس كما يحلو لتقدير كل شخص , وإلا لعمت الفوضي وانتشرت الانتهاكات والعنف وسفك المزيد من الدماء بيننا .
كما تطلبين من الأخرين أن ينظروا للأمر من زوايا أخري وليس من منظور واحد , فيجب أن ينطبق هذا المنظور الأخر علي جانب المجلس العسكري والجنود الذين اشتركوا في هذه الكارثة . أما وأن ننظر من هذه الزاوية ( الدينية ) علي الفتيات المتظاهرات فقط ولا ننظر للمجلس العسكري ومن اشترك في الواقعة , فهذا ليس من الحياد في انظرة ولا العدل في الحكم ولا الصواب في التحليل والتصور .
هل رأيتي عدد الجنود الذين خرجوا مندفعين وكأنهم يطاردون الصهاينة وبكل وحشية وعداوة ؟! ألم يكن في مقدرة هذا العدد الكبير أن يؤمن هؤلاء المتظاهرين , فلا يندس بينهم بلطيجة أو اللهو الخفي ( الذي يحدثنا عنه المجلس العسكري بعد كل كارثة ) ؟!
لماذا الدفاع عن وضع مشين وتحليل الأمر بصورة أقل ما يُقال عنها بأنها تخفف من هول ما حدث من انتهاك ترفضه كل الشرائع السماوية , فما بالنا بالدين الاسلامي الحنيف ؟!!
- أنا وضعت في موضوعي ( اللهو الخفي ) بعض ( أكرر بعض وليس كل ) الوقائع والأحداث التي وقعت منذ أن تولي المجلس العسكري حكم البلاد وسألت الجميع ان كنت قد تجنيت علي المجلس العسكري في أي شيء ذكرته أو ذكرت أمراً ما وما حدث هو عكسه , ولم يقم أحد بإجابتي حتي الأن !!
- بالنسبة لسؤالك :
لا أرضي لزوجتي أو اختي أو ابنتي أو أمي أن تخرج وتشارك ( قلت بأنني ضد عمل المرأة , فما بالنا بإختلاط من تمت لي بصلة قرابة في مظاهرات ! ) ولكني في نفس الوقت أرفض أن يكون التعامل مع الرجال بتلك الصورة , فما بالنا إن حدث مع النساء والفتيات !! هذا لا يقر به شرع ولا قانون ولا يجب الدفاع عنه أو تبريره !!
وان لم نلتزم لا بالشرع ولا بالقانون , فسيفعل كل منا ما يراه هو صواباً ووفقاً لرؤيته وتحليله الخاص دون الالتزام بأي شيء .
خالص تحياتي لكِ أختي الفاضلة علي الموضوع وخاصة الشطر الثاني منه . جعله ( الشطر الثاني ) المولي عز وجل في ميزان حسناتك إن شاء الله تعالي .



اسمحولي بالمداخلة يا جماعة

أتفق معك انه لا ينبغي التعميم علي كل من في التحرير
او افتراض أمر بدون أدلة و اثباتات

لكن قل لى بالله عليك
و بأقل استخدام لقواعد المنطق و العقل

من هي الفتاة أو السيدة في مصر كلها التي لازالت لا تعلم
أن وجودها أو نزولها في أماكن الاحتكاكات هذه .. أمام مجلس الشعب
و محمد محمود ووزارة الداخلية و ما حولها
قد يعرضها الي الموت و ليس فقط إلي انتزاع ملابسها ؟؟؟؟؟

أعتقد مقسما بالله غير حانث
أن كل هؤلاء الفتيات يعلمن جيدا جدا أنهن معرضات لكل هذا
و برغم هذا تنزل و تشارك و تحتك و تستفز و تقذف الطوب
و تسب و تلعن

أراك و أتوسم فيك اطلاعك الكامل علي تعاليم ديننا الحنيف
قل لي مَن مِن ائمة الاسلام و من من شيوخنا الذين نحبهم و نثق فيهم
يأمر بهذا أو يوافق علي هذا ؟؟؟؟؟؟؟

هؤلاء يرين كل يوم علي شاشات التلفاز ما يحدث
فإذا قررن النزول
فهن يعلمن تماما ما قد يحدث لهن

لا أقول ان هذا مبرر للجيش كي يفعل ما يشاء
و لكن أخي الفاضل
في ذروة الازمة و الحرائق و الكر و الفر
و الجذب و الشد
و الاستفزازت و السباب أقذر السباب
قد يحدث أكثر من هذا

قد لا تعرف أن جنود الجيش تحملوا استفزازات لا يطيقها بشر
تخيل معي أن أحدنا ينتمي لهؤلاء الجنود و يقف معهم
ثم يري من يقذفه بكل شئ
و يسمعه يسبه بالام
و يحتك به
و يقذف النيران علي المباني
لا تقل لي ان ردود الافعال حينها يمكن التحكم فيها !!
انت كأي قوة تقوم بفض المظاهرات
تريد أن تمسك بمن يسب و يقذف و يحرق
و عندما تمسك به فبالطبع سيقاومك
ثم يحدث ما نراه في الصور من شد و جذب

نتيجة بديهية ...
نحن نكتب هنا في المنتديات ما نشاء لاننا لسنا علي ارض الواقع
و لا نعرف بشكل دقيق ما يحدث هناك
ربما أكون مخطئا و ربما تكون حضرتك مخطئ
و كلها تصورات و انطباعات بناءا علي ما نشاهده في الميديا

نعم انا لا اثق و لست متأكدا أن هذه الفتاة بالتحديد كانت تعرف انها ستتعري
أو كانت تسعي لذلك من خلال مؤامرة

و استطيع أن أؤكد أن حضرتك أيضا لست علي يقين بأن هذه الفتاة و غيرها
هم من الطهارة و الشرف و حب مصر بمكان
فما المانع أن تكون (( قابضة فلوس )) !!

في النهاية ... اتفق معك انه كان لا يجب ان يحدث هذا مع الفتاة
و لكن في ذات الوقت ... أصب جام غضبي و أسب و ألعن كل فتاة
تهين نفسها و عرضها و تعرض حياتها كلها للخطر بنزولها في أماكن
ينأي الرجال أنفسهم أن يشاركوا فيها


خالص الود

[sodfasalah]

وجهات نظر مختلفة وكل مشارك يعتقد أن وجهة نظره هي الأصوب ومعه حق . الخلاصة أن لاتضع كل فتاة وسيدة نفسها في موقف يسيء لهاحتي لو كان مشروعا لأننا في زمن الفتن ويجب علينا جميعا أن نعذر جنود وضباط القوات المسلحة لأن فاض بهم الكيل !

[Mr. Ali]

اسمحولي بالمداخلة يا جماعة

أتفق معك انه لا ينبغي التعميم علي كل من في التحرير
او افتراض أمر بدون أدلة و اثباتات

لكن قل لى بالله عليك
و بأقل استخدام لقواعد المنطق و العقل

من هي الفتاة أو السيدة في مصر كلها التي لازالت لا تعلم
أن وجودها أو نزولها في أماكن الاحتكاكات هذه .. أمام مجلس الشعب
و محمد محمود ووزارة الداخلية و ما حولها
قد يعرضها الي الموت و ليس فقط إلي انتزاع ملابسها ؟؟؟؟؟

أعتقد مقسما بالله غير حانث
أن كل هؤلاء الفتيات يعلمن جيدا جدا أنهن معرضات لكل هذا
و برغم هذا تنزل و تشارك و تحتك و تستفز و تقذف الطوب
و تسب و تلعن

أراك و أتوسم فيك اطلاعك الكامل علي تعاليم ديننا الحنيف
قل لي مَن مِن ائمة الاسلام و من من شيوخنا الذين نحبهم و نثق فيهم
يأمر بهذا أو يوافق علي هذا ؟؟؟؟؟؟؟

هؤلاء يرين كل يوم علي شاشات التلفاز ما يحدث
فإذا قررن النزول
فهن يعلمن تماما ما قد يحدث لهن

لا أقول ان هذا مبرر للجيش كي يفعل ما يشاء
و لكن أخي الفاضل
في ذروة الازمة و الحرائق و الكر و الفر
و الجذب و الشد
و الاستفزازت و السباب أقذر السباب
قد يحدث أكثر من هذا

قد لا تعرف أن جنود الجيش تحملوا استفزازات لا يطيقها بشر
تخيل معي أن أحدنا ينتمي لهؤلاء الجنود و يقف معهم
ثم يري من يقذفه بكل شئ
و يسمعه يسبه بالام
و يحتك به
و يقذف النيران علي المباني
لا تقل لي ان ردود الافعال حينها يمكن التحكم فيها !!
انت كأي قوة تقوم بفض المظاهرات
تريد أن تمسك بمن يسب و يقذف و يحرق
و عندما تمسك به فبالطبع سيقاومك
ثم يحدث ما نراه في الصور من شد و جذب

نتيجة بديهية ...
نحن نكتب هنا في المنتديات ما نشاء لاننا لسنا علي ارض الواقع
و لا نعرف بشكل دقيق ما يحدث هناك
ربما أكون مخطئا و ربما تكون حضرتك مخطئ
و كلها تصورات و انطباعات بناءا علي ما نشاهده في الميديا

نعم انا لا اثق و لست متأكدا أن هذه الفتاة بالتحديد كانت تعرف انها ستتعري
أو كانت تسعي لذلك من خلال مؤامرة

و استطيع أن أؤكد أن حضرتك أيضا لست علي يقين بأن هذه الفتاة و غيرها
هم من الطهارة و الشرف و حب مصر بمكان
فما المانع أن تكون (( قابضة فلوس )) !!

في النهاية ... اتفق معك انه كان لا يجب ان يحدث هذا مع الفتاة
و لكن في ذات الوقت ... أصب جام غضبي و أسب و ألعن كل فتاة
تهين نفسها و عرضها و تعرض حياتها كلها للخطر بنزولها في أماكن
ينأي الرجال أنفسهم أن يشاركوا فيها


خالص الود




بالتأكيد يُسمح لك ولغيرك بالتعليق علي ردي , فالنقاش متاح للجميع طالما كان في اطار من الاحترام وعدم التجاوز ( وأنت أهل لذلك )
سأرد علي تعليقك جزئية جزئية إن شاء الله .
- جميل جداً أننا نتفق علي أنه طالما لا يوجد دليل , فلا يُعتد بما يُقال لأنه بلا تأكيد ولا اثبات . وخاصة إذا كان الفقه الاسلامي يقول ( البينة علي من إدعي واليمين علي من أنكر ) ويجب أن نطبق هذه القاعدة الفقهية قبل أن نتهم الأخرين وخاصة إذا كان الاتهام خاص بالأعراض .
- الكل ( تقريباً بلا استثناءات ) أشاد بدور المرأة المصرية خلال ثورة يناير , ولم أسمع أن شيخاً واحداً شجب أو أدان أو أنكر نزول النساء في الثورة . أما الأن فبعض الأصوات تتعالي بالشجب والاستنكار لمجرد أنهم يرون فارقاً بين هذا وذاك ( أعني توقيت النزول للنساء ) ولكن الحقيقة هي هي ( من يُحرم نزول النساء في الثورات والمظاهرات , فيجب عليه ألا يطوع هذا التحريم كيفما يراه هو ) كانت النساء في ثورة يناير أمام قوات الشرطة ( وقوات الشرطة مصرية وليست اسرائيلية ) وأمام مجلس الوزراء كانت النساء أمام قوات الجيش ( وقوات الجيش مصرية ) فما هو الفارق ؟؟!! هل قوات الشرطة كافرة , بينما قوات الجيش مؤمنة ؟! هل الأمر حلال أمام قوات الشرطة , بينما الأمر نفسه حرام أمام قوات الجيش ؟!!
يا اخواني الكرام : إن أخذنا الأمر من المنظور الديني , فيجب أن تأخذوه كله من البداية ومروراً بكل الأحداث حتي نصل لما حدث أمام مجلس الوزراء , ولتخبروني عن تقوي المجلس العسكري والجيش المصري وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر , ولا تحصروا الأمر والرأي في تلك الفتاة فقط أو في غيرها .
يا أخي الفاضل : استفتي قلبك وإن أفتوك .
- دعك من أمر الفتيات ( فالمشكلة لم تكن استنكاري ورفضي التام لما حدث مع الفتيات والنساء فقط , بل الشباب والرجال وكبار السن أيضاً ) هل كان الطبيب الذي تم قتله علي أيدي قوات الجيش , هل كان بلطجياً ؟ هل وجدوا معه سلاح من أي نوع ؟
هل كان الشيخ عماد ( رحم الله الجميع ) بلطجياً أو وجدوا معه سلاح ؟! ألم يكن الشيخ عماد يا أخي الكريم واحداً من مشايخ الأزهر ؟! ماذا قال عنه المفتي ؟ ماذا قال عنه مشايخ الأزهر ؟! هل اتهمه احدهم بأنه لم يكن علي علم أو فقه أو تقوي أو ورع ؟
والكثير غيرهم ممن تم عرض صورهم ووظائفهم وتم اجراء حوارات مع أهلهم ولم نعلم أو نري أن أياً منهم كان كما ادعي المجلس العسكري من أنهم بلطجية وكانوا يحملون الأسلحة .
- تقول أنه في وقت الأزمة و .... قد يحدث ما هو أكثر من ذلك . حسناً . أسألك وأسأل غيرك : ما الذي يأمرنا به ديننا الحنيف وقت الحرب ( أقول الحرب ) مع الأعداء ( أقول الأعداء وغالباً الكفار ) ألم يأمرنا بعدم التعرض للنساء والأطفال والشيوخ وبعدم قطع الأشجار ( الدين يأمرنا بعدم قطع شجرة وليس سحل مواطن والتعدي عليه بمنتهي الوحشية والكراهية ) هذا ما يأمرنا به ديننا مع الكفار , فما بالنا بالمسلمين والمسلمات ؟!!!
أم أننا نكفرهم ؟!!! وحتي ان كان هذا , فالدين لا يُحل لنا ما رأيناه سواء مع الشباب أو الفتيات .
- أختلف معك في أن الشباب والفتيات قاوموا قوات الجيش , فالفيديو موجود ( وقد إعترف بصحته اللواء عمارة ) شاهده مرة أخري واذكر لي لقطة واحدة يقاوم فيها الشباب أو الفتيات أي فرد من أفراد الجيش !! قوات الجيش اندفعت بصورة عدوانية شديدة للغاية وبأعداد كبيرة ( 5 أفراد مقابل كل شاب أو فتاة علي الأقل ) وانهالوا علي الجميع بالضرب الوحشي والسحل والركل بصورة بشعة لا تقبلها الانسانية كلها , فما بالنا بديننا الحنيف .
ما أعلمه أن المولي عز وجل قا لرسوله الكريم صل الله عليه وسلم ( ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن ) صدق الله العظيم . هذا مع الكفار , فكيف يكون مع المسلمين والمسلمات ؟!!
- لماذا لم تثور همة الجيش المصري وكرامته حينما قامت اشرائيل بقتل الجنود المصريين ( زمايلهم تم قتلهم لا سبهم ولا رميهم بالطوب , أكرر قتل ) فإكتفي المجلس العسكري بالصمت , وليته اكتفي بذلك , بل أضاف قتلي مصريين أخرين في أحداث السفارة التالية لقتل الجنود المصريين مباشرة !!!
هل ينطبق علينا المثل القائل : أسد عليّ وأمام العدو نعامة ؟!! أم أن العدو الحقيقي أصبح صديقاً ونحن من أصبحنا الأعداء ؟!!
- نعم أنا أشاهد وأسمع ما يتم عرضه علي الفضائيات ( وهي أدلة حتي يثبت المجلس العسكري خلاف ذلك ) وأن يكون اثباته بدليل وليس بمجرد الاكتفاء بالمقولات المعتادة والمألوفة والموروثة من نظام مبارك ( بلطجية / عملاء وخونة / أجندات أجنبية / تمويل خارجي / مخططات لتدمير مصر من الداخل والخارج ) دون أن يدلل علي اتهاماته ولو بدليل واحد . ودن أن يقوم طيلة هذه الأشهر التي تقترب من العام بإخماد أي من هذه المقولات والمزاعم . دون أن يلقي القبض علي من يتلقون تمويلاً أجنبياً بهدف تدمير البلاد !!
أذكرك مرة أخري أخي الفاضل :
ديننا يقول ( البينة علي من ادعي واليمين علي من أنكر ) فمن ينهم أحداً , وجب عليه أن يأتي بالدليل علي هذا الاتهام , وإلا فليلتزم الصمت ولا يتهم الأخرون .
- لم أقل بأن الفتاة تنهج نهج أمهات المؤمنين ( رضي الله عنهن جميعاً ) ولكني أرفض ما حدث معها ومع غيرها أيضاً ( أنا لا أحصر ما حدث في تلك الفتاة فقط , أنا أتحدث عن الجميع ) كما أرفض تماماً أي تبرير أو تحليل لما حدث معها ومع غيرها من الرجال والنساء علي حد سواء .
- تقول ( ما المانع أن تكول قابضة فلوس ) هذا اتهام أيضاً , فهل لديك دليل عليه ؟!! بالطبع لا .
هل يكون هذا نهجنا في الحكم علي الأمور وعلي البشر ؟
هل يحق لي أن أتهم من يدافع عن المجلس العسكري بأنه من أعوان نظام مبارك وبأنه خائن للثورة ومؤيد للفساد , دون أن يكون لدي دليل واحد علي اتهامي هذا ؟!
هل يحق لمن يختلف معي ( وأنا ضد الحكم العسكري بأي صورة من الصور ) أن يتهمني بأنني أتلقي أموالاً وبأنني لدي خطة لتدمير مصر , وليس معه دليل واحد علي هذا ؟!
ما الذي سنصل إليه ان انتهجنا هذا الأسلوب من اتهام الأخرين دوماً ودون وجود أي دليل ؟!
قال تعالي في كتابه الكريم ( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم ) صدق الله العظيم . فما بالنا ان كان البعض منا لا يكتفي بالظن , بل بالتأكيد واليقين دون أي دليل ؟!
خالص تحياتي .

[حبيبه المصريه]

تسلمى أم حبيبه
اتفق معاك مستر شريف فى كل حرف كتبته
مستر على
لابد أن نعى أن الكل مدان والكل مخطأ
وليس الجيش وحده مخطأ
فما نحن فيه فتنه
والجيش فى وضع صعب
الكل يصب عليه لجام غضبه
فكل الأيادى مدانه داخليا وخارجيا
نريد محاسبتهم نعم وبشده
لكن ما دام الجميع مدان
فالكل يسعى لعدم المحاسبه
وعليه ليس أمامنا سوى اختيار واحد
السعى لاستكمال المرحله الاخيره من مجلس الشعب
وانتخابات رئاسيه نزيهه وتسليم السلطه
وبعدها فلنحاسب ما شئنا
لكن ان نظل طويلا
عند علامات الاستفهام الكثيرررره
وان تظل خطانا على وتيرة الحساب الحساب
لسنا ضد الحساب
لكن تغليب استقرار مصر اولا
ثم محاسبة الافراد
قلنا من قبل
لعل يأتى الحساب والاطراف المدانه تهرب خارج البلاد
ووقتها سيجد الشعب وقد حاسب نفسه الكيل مرتين
ضاعت مصر وفر المتورطون وقتها ماذا سيفيد
ليكن فكرنا الآن مصر مصر ثم مصر

حتى لو فرضت جدلا
انهم هربوا من العقاب بعد تسليم السلطه
ستكن مصر وقتها فى ايدى رئيس منتخب
بدلا من ان تكن فى ايدى كل متربص داخلى وخارجى
والمتورطون فروا من العقاب

خالص التحايا للجميع

[Mr. Ali]

You can see links before reply

You can see links before reply

كتب أحمد عبد الراضى



انتقد الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل جميع المبادرات المقدمة من القوى السياسية للخروج من أزمة أحداث مجلس الوزراء، وقال أبو إسماعيل، فى حوار خاص مع الإعلامى معتز الدمرداش، على قناة الحياة 2، إن ضرر المبادرات أكثر من نفعها، مشيراً إلى أن الشعب المصرى ليس أمامه سوى 20 يوماً صبر مر، حتى انتهاء الانتخابات البرلمانية وانعقاد مجلس شعب منتخب.

وانتقد أبو إسماعيل الانتهاكات التى تعرضت لها المرأة المصرية، وتحديداً الفتاة التى تم سحلها وتعريتها بميدان التحرير، وقال أبو إسماعيل، "عيب على رجولة المصريين أن تخرج مسيرة نسائية".

وعن الأسئلة الحائرة المتعلقة بالطرف الثالث فى أحداث ماسبيرو ومحمد محمود ومجلس الوزراء، قال أبو إسماعيل، إن الطرف الثالث هو السلطة الحاكمة نفسها، مشيراً إلى أنه حذر فى أكتوبر الماضى من اشتعال الأحداث فى نوفمبر وديسمبر.

وانتقد أبو إسماعيل عدم وجود أى نتائج حقيقة بشأن التحقيقات حتى الآن، مشيراً إلى أن النيابة العامة لم تستدع وزير الداخلية السابق اللواء منصور العيسوى فى أحداث محمد محمود، وكذلك لم تستجوب أى ضابط آخر سوى قناص العيون الذى قدم الثوار صورته إلى النيابة العامة، فى حين هناك مئات الضباط الذين وجهوا أسلحتهم نحو الثوار.

وشدد أبو إسماعيل على أن السلطة تستطيع أن تنتزع فتيل الأزمة، عن طريق انتداب قاضٍ للتحقيق فى جريمة بعينها وإعلان نتائجها أولاً بأول.

وقال أبو إسماعيل، إن مصر لن يتغير شكلها فى حكم الإسلاميين، وستظل هى كما هى بشوارعها وطباعها وتقاليدها.

[حبيبه المصريه]

مع كل الاحترام لمشاركة حضرتك
بخصوص الشيخ حازم
لكن لا أثق فى جريدة اليوم السابع وفيما تقوله
وكذلك المصرى اليوم والدستور
والعديد من الفضائيات المعلوم توجهاتها
كذلك الشيخ حازم بشر يخطأ ويصيب
فى تصوراته ووجهات نظره
ولذلك لا نريد ان نخرج من أمر
لندخل فى أمر ان نتفق او نختلف مع الشيخ حازم
خالص الشكر لحضرتك

[Mr. Ali]

تسلمى أم حبيبه
اتفق معاك مستر شريف فى كل حرف كتبته
مستر على
لابد أن نعى أن الكل مدان والكل مخطأ
وليس الجيش وحده مخطأ
فما نحن فيه فتنه
والجيش فى وضع صعب
الكل يصب عليه لجام غضبه
فكل الأيادى مدانه داخليا وخارجيا
نريد محاسبتهم نعم وبشده
لكن ما دام الجميع مدان
فالكل يسعى لعدم المحاسبه
وعليه ليس أمامنا سوى اختيار واحد
السعى لاستكمال المرحله الاخيره من مجلس الشعب
وانتخابات رئاسيه نزيهه وتسليم السلطه
وبعدها فلنحاسب ما شئنا
لكن ان نظل طويلا
عند علامات الاستفهام الكثيرررره
وان تظل خطانا على وتيرة الحساب الحساب
لسنا ضد الحساب
لكن تغليب استقرار مصر اولا
ثم محاسبة الافراد
قلنا من قبل
لعل يأتى الحساب والاطراف المدانه تهرب خارج البلاد
ووقتها سيجد الشعب وقد حاسب نفسه الكيل مرتين
ضاعت مصر وفر المتورطون وقتها ماذا سيفيد
ليكن فكرنا الآن مصر مصر ثم مصر

حتى لو فرضت جدلا
انهم هربوا من العقاب بعد تسليم السلطه
ستكن مصر وقتها فى ايدى رئيس منتخب
بدلا من ان تكن فى ايدى كل متربص داخلى وخارجى
والمتورطون فروا من العقاب

خالص التحايا للجميع




- الجيش هو من وضع نفسه ويصر علي أن يظل في هذا الموضع والذي سميتيه بالوضع الصعب .
- مازلتي تتحدثين عن ادانة الجميع ووجود مؤامرات داخلية وخارجية ولم تذكري دليل واحد يؤيد هذه الرؤية !!
وأنا لن أقتنع بأي اتهام بلا أي دليل ( هذا هو ما يقوله الشرع والدين والقانون والمنطق والعقل ) وليس مجرد تصورات وتخيلات بلا أي دليل عليها . هاتوا لي من الدين أو القانون ما يفيد بأننا نتبع الأقاويل والاتهامات بلا أدلة عليها , بينما نتغاضي عن أحداث ووقائع ونحاول أن نجد لها تبريرات واهية لن تساعد علي انتهاء الأزمة , بل اشتعالها أكثر وأكثر وتعمل علي زيادة سفك المزيد من الدماء بلا وجه حق !! هل تطلبون مني أن أُعين الظالم علي ظلمه ؟!! أهذا ما يأمرني به ديني ؟!!
فماذا عن قول الحق عند سلطان جائر ؟!!
- استقرار مصر في تصحيح الأخطاء ومحاسبة كل مخطئ مهما كان هو ( وهذا ما لم يتم حتي الأن في ظل المجلس العسكري ) وليس استقرار مصر في أن نلتزم الصمت ونقبل بما يراه المجلس العسكري من قرارات وأوامر وتبريرات واهية جداً ونقول له سمعنا وأطعنا !!
هذا ما كان يحدث أيام مبارك , فهل نعيد قوله وفعله مرة أخري وبنفس المبررات ؟!!
- ترك المجلس العسكري للحكم ومحاسبته ومحاسبة كل من أخطأ هو ما يضع مصر نحو الاصلاح والتقدم .
- هل ننتظر حتي يتم طمس كل أدلة الادانة ( كما تم بالفعل مع مبارك وغالبية من يقطنون في سجن طرة ) , ثم نلوم أنفسنا علي انتظارنا ؟!! مقتل اللواء البطران تم غلق القضية 3 مرات حتي الأن لعدم وجود أدلة !!!
مقتل شهداء يناير وما تلاها لا يوجد أدلة لدي جهات التحقيق علي من قام بقتلهم !!
الواقع يقول بخلاف ما تطلبينه ( الانتظار يساعد علي طمس الحقائق والأدلة ) وهذا ضد استقرار مصر وهو مساعدة كبيرة لفرار من أخطأ من المحاسبة !!
- ماذا ؟!! حتي لو فروا من العقاب ؟!! هل هذا هو ما يأمر به الاسلام ؟!!
فما الذي سيجعل من يتولي أمور البلاد بعد ذلك يخاف أو يخشي من أن ينتهج نفس النهج الذي انتهجه من سبقه ؟!!
قال رسول الله صل الله عليه وسلم ( إنما أهلك الذين قبلكم، أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ) [رواه البخاري].

[Mr. Ali]

مع كل الاحترام لمشاركة حضرتك
بخصوص الشيخ حازم
لكن لا أثق فى جريدة اليوم السابع وفيما تقوله
وكذلك المصرى اليوم والدستور
والعديد من الفضائيات المعلوم توجهاتها
كذلك الشيخ حازم بشر يخطأ ويصيب
فى تصوراته ووجهات نظره
ولذلك لا نريد ان نخرج من أمر
لندخل فى أمر ان نتفق او نختلف مع الشيخ حازم
خالص الشكر لحضرتك



لا إله إلا الله
هل هذا تشكيك في جريدة اليوم السابع ؟ إن كان كذلك , أستطيع أن أضع رابط لجريدة أخري بخلاف ما ذكرتيهم
You can see links before reply
You can see links before reply
أما عن كون الشيخ يصيب ويخطئ , فهذا حق ( وكل يُؤخذ منه ويُرد عليه إلا الحبيب المصطفي صل الله عليه وسلم )
أنا فقط عرضت رأيه وهو شيخ وأحد مرشحي الرئاسة في نفس الوقت .
- وكما أنكِ لا تثقين في هذه الجرائد والعديد من القنوات الفضائية , فأنا لا أثق في قنوات التليفزيون المصري الرسمي ولا في القنوات الدينية إن تحدثت في السياسة وطوعت الدين وفقاً لرؤيتها واتجاهاتها .
أنا أتبع المقولة التي ذكرتها ( كل يُوخذ منه ويُرد عليه إلا رسول الله صل الله عليه وسلم ) وما يعنيني هو ما يقوله الشخص ( ما يقوله ) وما يثبته بالدليل والحجة وليس الشخص نفسه ( فالشخص عندي ليس بحجة في حد ذاته )

[دعاء شديد]

شوفى يا نعمه
بخصوص قصه الفتيات الموجودين فى الشارع
والمدافعين عنهم
هو سؤال لكل المدافعين عنهن خاصة السيدات
لماذا لم تنزلى حضرتك مثلهن؟؟؟؟
ان كنتى مؤمنه بما يفعلوه ... عاونيهم وسانيدهم
ولا نعد ندافع ووقت الجد مننزلش وعيب وميصحش !!!!!!!

احييكى على الموضوع المتوازن
المدعم بكلام الله وسنته
العقلانى سياسيا

[شريف]

- الكل ( تقريباً بلا استثناءات ) أشاد بدور المرأة المصرية خلال ثورة يناير


لا يا فندم
لكل مقام مقال
يناير كانت ثورة
كان في ظالم
كان في شعور بالقهر و كان دونه الموت
أما ما بعد يناير فهو تنطع
و تخريب
و سفه
دلوقتي البلد بدأت تسير علي طريق الهدوء الي حد ما
و تمت الانتخابات و علي ابواب مجلس شعب يعبر عن الناس
فالثورة المستمرة مدي الحياة ضرب من الجنون
ثوار لا يرضون عن أحد أبدا
كله مش عاجب
لو جه نبي يحكمنا برضه هيعترضوا عليه
طب و بعدين ؟؟
و بغض النظر عن كل هذا
انا ضد نزول المرأة سواء الان او في ثورة يناير !!
و لم و لن أغير رأيي
مالها هيا و مال المولوتوف و القناصة و عربيات الامن المركزي
و الشوارع الخلفية ؟؟؟
و إذن ... أنا لم أطوع التحريم كيفما أري !
فلست أصلا أهلا للفتوي او التحدث باسم الدين
و لكن هناك ماهو معلوم من الدين بالضرورة لكل ذى لب

و انا اختلف معك في مسألة (( منظور ديني و منظور سياسي و منظور و منظور ))
الاسلام منهج حياة ... و كل شئ نعرضه علي ميزان الشرع
حتي أدق الامور السياسية ...
فأنا أدين لله أن هؤلاء الفتيات يخالفن الشرع
و لم أنكر أن المجلس العسكري يخالف الشرع !
خد بال حضرتك
كلامي عن الفتيات لا يبرئ ساحة المجلس العسكري
و مثلما ألوم المرأة التي تنزل من بيتها لتقف في هذه
(( المعجنة )) ان صح التعبير
ألوم العسكر
فأنا دائما و أبدا أرفض و أكره حكم العسكر و للأبد
و لنا في ذلك أسوأ أمثلة بدءا من الهالك عبد الناصر
و مرورا بالسادات و انتهاءا بمبارك
أنا أتفق معك تماما في أن مطلبنا الأكثر أهمية الان هو
تسليم السلطة للمدنيين
و لكن
دعنا نسعي جديا في تنفيذ هذا الهدف
و ألا تناقض أفعالنا أقوالنا
كيف نسعي لتحقيق هدف مدنية الدولة ؟؟؟
(( المدنية هنا عكس العسكرية و ليست عكس الاسلامية ))
نسعي لتحقيق هذا الهدف
عن طريق عدم اعطاء أدني فرصة للجيش ولا للمجلس العسكري
أن يبرر تواجده في الحكم للحفاظ علي البلد من الفوضي
و للأسف نحن من نصنع الفوضي بتواجدنا في ميدان التحرير
لقد أكد الجيش انه سيترك الحكم و في ميعاد محدد عرفه الجميع
لماذا لا تهدأ البلد حتي هذا التوقيت ؟؟؟
ما قيمة أن يقف مجموعة من الافراد الان امام مجلس الوزراء

قد نتفق علي الهدف و نختلف علي الوسيلة

بس سيبك انت .... منور المنتدي
انا معجب باصرارك علي التواصل في الحوار
و اسهابك في الردود بكل تفصيل

و معجب بتقديرك للحوار .. و ممارستك الجيدة له
رغم أنه قيمة اندثرت وسط الصراخ و الصخب
و كم نادينا هنا في المنتدي أن يتحاور المختلفون في الرأي
حتي و لو ظلوا مختلفين أبد الدهر
فأنت نموذج يحتذي به في قوة التعبير عن الذات
و عضو مثالي كما أنزل في الكتاب

ليت الجميع مثلك يجيدون الحوار
و لا يخشون من الاختلاف في الرأي

بس براحة علينا شوية الله يكرمك
بالذات عليا
عشان انا غلبان و صاحب مرض و مش أدك
:)

[حبيبه المصريه]

لا إله إلا الله
هل هذا تشكيك في جريدة اليوم السابع ؟ إن كان كذلك , أستطيع أن أضع رابط لجريدة أخري بخلاف ما ذكرتيهم
You can see links before reply
You can see links before reply
أما عن كون الشيخ يصيب ويخطئ , فهذا حق ( وكل يُؤخذ منه ويُرد عليه إلا الحبيب المصطفي صل الله عليه وسلم )
أنا فقط عرضت رأيه وهو شيخ وأحد مرشحي الرئاسة في نفس الوقت .
- وكما أنكِ لا تثقين في هذه الجرائد والعديد من القنوات الفضائية , فأنا لا أثق في قنوات التليفزيون المصري الرسمي ولا في القنوات الدينية إن تحدثت في السياسة وطوعت الدين وفقاً لرؤيتها واتجاهاتها .
أنا أتبع المقولة التي ذكرتها ( كل يُوخذ منه ويُرد عليه إلا رسول الله صل الله عليه وسلم ) وما يعنيني هو ما يقوله الشخص ( ما يقوله ) وما يثبته بالدليل والحجة وليس الشخص نفسه ( فالشخص عندي ليس بحجة في حد ذاته )


لحضرتك كامل الحريه فى أن تخالفنى وجهة نظرى
ولى كامل الحريه فى مخالفة وجهة نظرك
وبالنهايه مرحبا بالإختلاف المهذب
دمتم جميعا بحفظ الرحمن

[حبيبه المصريه]

دلوقتي البلد بدأت تسير علي طريق الهدوء الي حد ما
و تمت الانتخابات و علي ابواب مجلس شعب يعبر عن الناس
فالثورة المستمرة مدي الحياة ضرب من الجنون
ثوار لا يرضون عن أحد أبدا
كله مش عاجب
لو جه نبي يحكمنا برضه هيعترضوا عليه
طب و بعدين ؟؟
و بغض النظر عن كل هذا
انا ضد نزول المرأة سواء الان او في ثورة يناير !!
و لم و لن أغير رأيي




أوافقك تماما
سلم قلمك

[Mr. Ali]

لا يا فندم
لكل مقام مقال
يناير كانت ثورة
كان في ظالم
كان في شعور بالقهر و كان دونه الموت
أما ما بعد يناير فهو تنطع
و تخريب
و سفه
دلوقتي البلد بدأت تسير علي طريق الهدوء الي حد ما
و تمت الانتخابات و علي ابواب مجلس شعب يعبر عن الناس
فالثورة المستمرة مدي الحياة ضرب من الجنون
ثوار لا يرضون عن أحد أبدا
كله مش عاجب
لو جه نبي يحكمنا برضه هيعترضوا عليه
طب و بعدين ؟؟
و بغض النظر عن كل هذا
انا ضد نزول المرأة سواء الان او في ثورة يناير !!
و لم و لن أغير رأيي
مالها هيا و مال المولوتوف و القناصة و عربيات الامن المركزي
و الشوارع الخلفية ؟؟؟
و إذن ... أنا لم أطوع التحريم كيفما أري !
فلست أصلا أهلا للفتوي او التحدث باسم الدين
و لكن هناك ماهو معلوم من الدين بالضرورة لكل ذى لب

و انا اختلف معك في مسألة (( منظور ديني و منظور سياسي و منظور و منظور ))
الاسلام منهج حياة ... و كل شئ نعرضه علي ميزان الشرع
حتي أدق الامور السياسية ...
فأنا أدين لله أن هؤلاء الفتيات يخالفن الشرع
و لم أنكر أن المجلس العسكري يخالف الشرع !
خد بال حضرتك
كلامي عن الفتيات لا يبرئ ساحة المجلس العسكري
و مثلما ألوم المرأة التي تنزل من بيتها لتقف في هذه
(( المعجنة )) ان صح التعبير
ألوم العسكر
فأنا دائما و أبدا أرفض و أكره حكم العسكر و للأبد
و لنا في ذلك أسوأ أمثلة بدءا من الهالك عبد الناصر
و مرورا بالسادات و انتهاءا بمبارك
أنا أتفق معك تماما في أن مطلبنا الأكثر أهمية الان هو
تسليم السلطة للمدنيين
و لكن
دعنا نسعي جديا في تنفيذ هذا الهدف
و ألا تناقض أفعالنا أقوالنا
كيف نسعي لتحقيق هدف مدنية الدولة ؟؟؟
(( المدنية هنا عكس العسكرية و ليست عكس الاسلامية ))
نسعي لتحقيق هذا الهدف
عن طريق عدم اعطاء أدني فرصة للجيش ولا للمجلس العسكري
أن يبرر تواجده في الحكم للحفاظ علي البلد من الفوضي
و للأسف نحن من نصنع الفوضي بتواجدنا في ميدان التحرير
لقد أكد الجيش انه سيترك الحكم و في ميعاد محدد عرفه الجميع
لماذا لا تهدأ البلد حتي هذا التوقيت ؟؟؟
ما قيمة أن يقف مجموعة من الافراد الان امام مجلس الوزراء

قد نتفق علي الهدف و نختلف علي الوسيلة

بس سيبك انت .... منور المنتدي
انا معجب باصرارك علي التواصل في الحوار
و اسهابك في الردود بكل تفصيل

و معجب بتقديرك للحوار .. و ممارستك الجيدة له
رغم أنه قيمة اندثرت وسط الصراخ و الصخب
و كم نادينا هنا في المنتدي أن يتحاور المختلفون في الرأي
حتي و لو ظلوا مختلفين أبد الدهر
فأنت نموذج يحتذي به في قوة التعبير عن الذات
و عضو مثالي كما أنزل في الكتاب

ليت الجميع مثلك يجيدون الحوار
و لا يخشون من الاختلاف في الرأي

بس براحة علينا شوية الله يكرمك
بالذات عليا
عشان انا غلبان و صاحب مرض و مش أدك
:)




- نعم لكل مقام مقال . ولكن ما هو الفارق من وجهة نظر الدين بين خروج المرأة في يناير وخروجها بعده ؟!
( بالطبع لا يجب إغفال أنني صرحت هنا وأمام الجميع بأنني ضد عمل المرأة خارج بيتها واختلاطها بالرجل , وأعتقد بأنك لن تجد أشد مني معارضة لذلك ) ولكني أتحدث عن مبدأ القياس من البداية . كما أنني مازلت أؤكد علي عدم حصر ما حدث أمام مجلس الوزراء في شرعية خروج المرأة من عدمه ( ما تم لا يتناسب بأي حال من الأحوال مع الخطأ , بالاضافة إلي تأكيدي علي عدم تعدي الجيش المصري عليهن من باب الالتزام الديني ) ولذلك لا يجب أن نوجه الخطاب الديني لطرف واحد فقط , ولا نوجهه للطرف الأخر والذي تمادي كثيراً وبصورة منفرة للغاية في تعامله .
- وقلت أيضاً , دعونا من أمر الفتاة والنساء , هل خروج الشباب أيضاً ضد الشرع والدين ؟؟ هل ما حدث معهم من قتل بلا أي وجه حق , وسحلهم والتنكيل بهم , هل كل ذلك وغيره من تعاليم الاسلام أم ضدها ؟
- لو استمعت لإحدي المتظاهرات التي تم التنكيل بها وسحلها وضربها وما تلاه من أحداث . طبيبة مصرية متبرجة وقد عرضوا فيديو يوضح الاعتداء عليها بصورة وحشية ثم أخبرت عما حدث معها بعد ذلك ( اتجرجرت من شعرها وتم وضعها مع أخرين وأخريات في صالة كبيرة , ثم تقدم ضابط جيش برتبة رائد وواصل ضربها وضرب غيرها ( شباب وفتيات ) وقد أسمع الجميع ألفاظاً لا يرضي عنها شرع ولا قانون ( سواء تم توجيهها إلي الفتيات أو الشباب ) ثم قال لفتاة بأنه سيُقيم عليها حفلة اليوم ( وطبعاً المعني مفهوم ) هذا بخلاف حركات يديه هو وغيره وتحرشه وانتهاك الأعراض .
هل نسينا واقعة ( الكشف عن العذرية ) وما هي ببعيد ؟!!!!
هل تطلبون مني أن أجد أي مبرر أو أوافق أي شخص في الدفاع عن هذه الانتهاكات التي لا يرضي عنها المولي عز وجل ولا يرضي عنها قانون أي دولة في العالم كله ؟!!
تطلبون مني أن أنظر لأمر بالمنظور الديني في جزئية واحدة فقط وأتجاهل باقي الأجزاء ؟!
- أنا قلتها هنا وفي كل مكان أتواجد به ( لست مع فصل الدين عن الدولة ) بل أول من يطالب بتطبيق شرع المولي عز وجل بالتدريج حتي يألفه الغالبية .
ولكني لا أؤيد مواجهة الخطأ الذي رأيناه بسفك الدماء وانتهاك الأعراض والتنكيل بالرجال والنساء علي حد سواء ( من فضلكم جميعاً لا تفصلوا ولا تحصروا الأمر علي النساء فقط دون الرجال والشباب )
- الاختلاف سنة الكون كله , وقد سبق وقلت أيضاً هنا بأن الاتفاق علي أمر واحد أو شخص واحد لم يكتبه المولي عز وجل لذاته العليا , فكيف بخلقه ؟!
وسأضرب مثلاً بنفسي أنا :
لي الكثير جداً من التحفظات علي انتخابات مجلس الشعب ( ولا مجال هنا لسردها ) وقد إمتنعت عن المشاركة فيها ( هذه وجهة نظر خاصة بي أنا ولي أسبابي الخاصة ) ومع ذلك أدعم الاقتراح الذي يقول بأن يتولي رئيس مجلس الشعب رئاسة الدولة بصورة مؤقتة حتي اجراء انتخابات الرئاسة المقبلة .
ليس معني أن لي تحفظات واعتراضات علي انتخابات مجلس الشعب , أن أتجاهل ادارة الشعب واختياره ( حتي وان كان هذا الاختيار أراه أنا أو غيري خطأ ) فلابد من إقرار الثوابت حتي يثبيت للغالبية خطأ الاختيار , فيقوموا بتصحيحه مستقبلاً . وللعلم لست تابعاً لأي جزب سياسي أو ديني أو علماني أو ليبرالي أو ...... .
فقط أنا مسلم مصري .
- جميل جداً أنك لا تنفي الخطأ عن المجلس العسكري فيما حدث من قبل جنود الجيش . ولكن تذكر بأنه ليس الخطأ الأول ولا الأخير للمجلس العسكري . وحتي ان منعنا النساء جميعهن من النزول , فهل سيتعامل المجلس العسكري مع الشباب والرجال بصورة أدمية ؟!!
هل كانت المشكلة والأزمة الكبري هي خروج واشتراك النساء والفتيات ؟!! أجيبوني بالله عليكم .
- رائع أنك تتفق معي في تسليم السلطة للمدنيين . الاختلاف كما تقول أنت هو في الوسيلة . وأذكرك ونفسي بأن الغاية لا تبررها الوسيلة . وان كانت الوسيلة لتسليم السلطة هي أن أرضي بالذل والهوان وإطاعة من لا يجب طاعته , وأن تكون بقبول المزيد من سفك الدماء وانتهاك الأعراض , وضياع الحقوق , وعدم محاسبة المسئولين عن قتل الشهداء ( نحسبهم كذلك حتي يفصل الله بيننا يوم القيامة ) , والمساعدة علي طمس ادلة الإدانة ليفلت كل مخطئ من العقاب , فبئسها من وسيلة .
- ميدان التحرير لم يصنع الفوضي . هذه المقولة مغلوطة تماماً والوقائع والأحداث تقول عكس ذلك .
وسأقوم بذكر بعضها ( حتي يكون كلامي مؤيداً بالوقائع ) :-
* حكومة أحمد شفيق لم يتم اسقاطها إلا بسبب ميدان التحرير وبعد مطالبات عديدة للمجلس العسكري بإقالتها ولكنه لم يستجب إلا بعد مليونيات ميدان التحرير .
* القبض علي صفوت الشريف وزكريا عزمي وفتحي سرور لم يتم إلا بعد مليونيات التحرير والاعتصامات هناك !
* القبض علي جمال وعلاء مبارك لم يتم إلا بعد مليونيات التحرير والاعتصامات هناك !
* بدء محاكمة مبارك لم يحدث إلا بعد مليونيات التحرير والاعتصامات هناك .
* إقالة حكومة عصام شرف لم يتم إلا بعد مليونيات التحرير والاعتصامات هناك ( ولا يقل لي أحدكم أن ميدان التحرير هو من أتي بشرف , ثم بعد ذلك طالب بإقالة حكومته ) فليس من الخطأ ولا العار أن أصحح خطأ أثبتته لي الأيام والأحداث , هذا بصرف النظر عن عدم منحه الصلاحيات الكافية وجعله يبدو في صورة الدمية التي يحكرها ويستخدمها المجلس العسكري كيفما يشاء ( وهذا لا يُعفي عصام شرف من تحمل المسئولية ) ولكن في نفس الوقت لا يعيب ولا يشين ميدان التحرير أن يطالب بشخص ما وعندما يتبين خطأ الاختيار أن يعدلوا عنه ( الرجوع إلي الحق فضيلة )
* الحد الأدني للأجور لم يتم تحديده إلا بعد المظاهرات والاعتصامات .
* حل المجالس المحلية لم يتم إلا بعد المظاهرات والاعتصامات والذي أدت لتحويل الأمر للقضاء والذي أصدر حكماً بحلها .
* حل الحزب الوطني لم يتم إلا بعد المظاهرات والاعتصامات !
* حتي موعد تسليم السلطة في يونيه القادم جاء بعد مظاهرات واعتصامات ميدان التحرير والتي راح ضحيتها العشرات من الشهداء في شارع محمد محمود !!
هل يكفي هذا لنعلم ماذا قدم ميدان التحرير ( رغماً عن المجلس العسكري ) أم أنكم مازلتم ترون ميدان التحرير هو ميدان للعملاء والمأجورين والخونة ؟!! والله العظيم لولا ميدان التحرير ومن يعتصمون به الأن ومن اعتصموا به قبل ذلك , لما اتخذ المجلس العسكري أي قرار أو اجراء مما سبق ذكره .
- تأكيد الجيش علي تركه الحكم وتحديد ميعاد :
ألم يقل المجلس العسكري هذا التصريح من قبل وأكثر من مرة وحدد موعداً لتسليم السلطة , ولكنه في كل مرة لا يلتزم بما حدده هو ؟!! مرة سنسلم السلطة بعد 6 شهور ( أي في أغسطس أو سبتمبر ) ولم يحدث !! لماذا ؟؟ الظروف لا تسمح !!
ومرة أخري سنسلم السلطة في ديسمبر , ولم يحدث !! لماذا ؟؟ الظروف لا تسمح .
وأخيراً ( حتي الأن ) سنسلم السلطة في يونيه القادم !!
هل تطلبون مني أن أصدق مجلس قام بنفس الوعد أكثر من مرة , ولكنه يرجع في وعده في كل مرة ؟!
هل تطلبون مني أن أصدق وأؤيد مجلس يدعو إلي انتخابات مجلس الشعب , وفيي نفس الوقت يصرح بسلب المجلس ونوابه الصلاحيات التي يمنحها لهم الدستور ؟!!
شخص كذب عليّ ومرات عديدة , فكيف تطلبون مني أن أمن له وأن أصدقه ؟!!
بأي عقل ومنطق تطلبون مني ذلك ؟!!
- المنتدي منور بك أخي الكريم وبكل الأعضاء الكرام .
ما انا إلا عبد فقير إلي الله . وإن أصبت في شيء , فبفضل الله وعونه . وما صدر مني من خطأ فمن نفسي ومن الشيطان ( أعاذنا الله جميعاً منه ومن وسوسته ومن اتباع الهوي المضل ومن وسوسة أنفسنا وشرور أعمالنا )
- اللهم اجعلني خيراً مما يظنون واغفر لي فإنهم لا يعلمون .
- شفاك الله وعافاك يا أخي الفاضل شفاء لا يغادره سقماً ووقاك من شر كافة الأمراض ورضي عنك في الدنيا والأخرة .
- وأخيراً : فليلتمس لي الأعضاء الكرام مشاركاتي الطويلة ( والله بحاول بقدر الامكان ألا أجعلها طويلة ) فهل تصدقون أنني اختصرت مشاركتي هذه إلي أقل من النصف ؟ :):)
هدانا الله جميعاً لما فيه الخير والصواب .

[شريف]

أوافقك تماما
سلم قلمك



شكرا جزيلا أختي الفاضلة

[Mr. Ali]

لحضرتك كامل الحريه فى أن تخالفنى وجهة نظرى
ولى كامل الحريه فى مخالفة وجهة نظرك
وبالنهايه مرحبا بالإختلاف المهذب
دمتم جميعا بحفظ الرحمن



نعم .
مرحباً بالاختلاف المهذب .
وأشهد بأنكِ ممن يختلفون بأدب واحترام .
وأتمني ألا يكون صدر مني ما يشعرك بغير ذلك .
أسعدك الله في الدنيا والأخرة .

[شريف]

- نعم لكل مقام مقال . ولكن ما هو الفارق من وجهة نظر الدين بين خروج المرأة في يناير وخروجها بعده ؟!
( بالطبع لا يجب إغفال أنني صرحت هنا وأمام الجميع بأنني ضد عمل المرأة خارج بيتها واختلاطها بالرجل , وأعتقد بأنك لن تجد أشد مني معارضة لذلك ) ولكني أتحدث عن مبدأ القياس من البداية . كما أنني مازلت أؤكد علي عدم حصر ما حدث أمام مجلس الوزراء في شرعية خروج المرأة من عدمه ( ما تم لا يتناسب بأي حال من الأحوال مع الخطأ , بالاضافة إلي تأكيدي علي عدم تعدي الجيش المصري عليهن من باب الالتزام الديني ) ولذلك لا يجب أن نوجه الخطاب الديني لطرف واحد فقط , ولا نوجهه للطرف الأخر والذي تمادي كثيراً وبصورة منفرة للغاية في تعامله .
- وقلت أيضاً , دعونا من أمر الفتاة والنساء , هل خروج الشباب أيضاً ضد الشرع والدين ؟؟ هل ما حدث معهم من قتل بلا أي وجه حق , وسحلهم والتنكيل بهم , هل كل ذلك وغيره من تعاليم الاسلام أم ضدها ؟
- لو استمعت لإحدي المتظاهرات التي تم التنكيل بها وسحلها وضربها وما تلاه من أحداث . طبيبة مصرية متبرجة وقد عرضوا فيديو يوضح الاعتداء عليها بصورة وحشية ثم أخبرت عما حدث معها بعد ذلك ( اتجرجرت من شعرها وتم وضعها مع أخرين وأخريات في صالة كبيرة , ثم تقدم ضابط جيش برتبة رائد وواصل ضربها وضرب غيرها ( شباب وفتيات ) وقد أسمع الجميع ألفاظاً لا يرضي عنها شرع ولا قانون ( سواء تم توجيهها إلي الفتيات أو الشباب ) ثم قال لفتاة بأنه سيُقيم عليها حفلة اليوم ( وطبعاً المعني مفهوم ) هذا بخلاف حركات يديه هو وغيره وتحرشه وانتهاك الأعراض .
هل نسينا واقعة ( الكشف عن العذرية ) وما هي ببعيد ؟!!!!
هل تطلبون مني أن أجد أي مبرر أو أوافق أي شخص في الدفاع عن هذه الانتهاكات التي لا يرضي عنها المولي عز وجل ولا يرضي عنها قانون أي دولة في العالم كله ؟!!
تطلبون مني أن أنظر لأمر بالمنظور الديني في جزئية واحدة فقط وأتجاهل باقي الأجزاء ؟!
- أنا قلتها هنا وفي كل مكان أتواجد به ( لست مع فصل الدين عن الدولة ) بل أول من يطالب بتطبيق شرع المولي عز وجل بالتدريج حتي يألفه الغالبية .
ولكني لا أؤيد مواجهة الخطأ الذي رأيناه بسفك الدماء وانتهاك الأعراض والتنكيل بالرجال والنساء علي حد سواء ( من فضلكم جميعاً لا تفصلوا ولا تحصروا الأمر علي النساء فقط دون الرجال والشباب )
- الاختلاف سنة الكون كله , وقد سبق وقلت أيضاً هنا بأن الاتفاق علي أمر واحد أو شخص واحد لم يكتبه المولي عز وجل لذاته العليا , فكيف بخلقه ؟!
وسأضرب مثلاً بنفسي أنا :
لي الكثير جداً من التحفظات علي انتخابات مجلس الشعب ( ولا مجال هنا لسردها ) وقد إمتنعت عن المشاركة فيها ( هذه وجهة نظر خاصة بي أنا ولي أسبابي الخاصة ) ومع ذلك أدعم الاقتراح الذي يقول بأن يتولي رئيس مجلس الشعب رئاسة الدولة بصورة مؤقتة حتي اجراء انتخابات الرئاسة المقبلة .
ليس معني أن لي تحفظات واعتراضات علي انتخابات مجلس الشعب , أن أتجاهل ادارة الشعب واختياره ( حتي وان كان هذا الاختيار أراه أنا أو غيري خطأ ) فلابد من إقرار الثوابت حتي يثبيت للغالبية خطأ الاختيار , فيقوموا بتصحيحه مستقبلاً . وللعلم لست تابعاً لأي جزب سياسي أو ديني أو علماني أو ليبرالي أو ...... .
فقط أنا مسلم مصري .
- جميل جداً أنك لا تنفي الخطأ عن المجلس العسكري فيما حدث من قبل جنود الجيش . ولكن تذكر بأنه ليس الخطأ الأول ولا الأخير للمجلس العسكري . وحتي ان منعنا النساء جميعهن من النزول , فهل سيتعامل المجلس العسكري مع الشباب والرجال بصورة أدمية ؟!!
هل كانت المشكلة والأزمة الكبري هي خروج واشتراك النساء والفتيات ؟!! أجيبوني بالله عليكم .
- رائع أنك تتفق معي في تسليم السلطة للمدنيين . الاختلاف كما تقول أنت هو في الوسيلة . وأذكرك ونفسي بأن الغاية لا تبررها الوسيلة . وان كانت الوسيلة لتسليم السلطة هي أن أرضي بالذل والهوان وإطاعة من لا يجب طاعته , وأن تكون بقبول المزيد من سفك الدماء وانتهاك الأعراض , وضياع الحقوق , وعدم محاسبة المسئولين عن قتل الشهداء ( نحسبهم كذلك حتي يفصل الله بيننا يوم القيامة ) , والمساعدة علي طمس ادلة الإدانة ليفلت كل مخطئ من العقاب , فبئسها من وسيلة .
- ميدان التحرير لم يصنع الفوضي . هذه المقولة مغلوطة تماماً والوقائع والأحداث تقول عكس ذلك .
وسأقوم بذكر بعضها ( حتي يكون كلامي مؤيداً بالوقائع ) :-
* حكومة أحمد شفيق لم يتم اسقاطها إلا بسبب ميدان التحرير وبعد مطالبات عديدة للمجلس العسكري بإقالتها ولكنه لم يستجب إلا بعد مليونيات ميدان التحرير .
* القبض علي صفوت الشريف وزكريا عزمي وفتحي سرور لم يتم إلا بعد مليونيات التحرير والاعتصامات هناك !
* القبض علي جمال وعلاء مبارك لم يتم إلا بعد مليونيات التحرير والاعتصامات هناك !
* بدء محاكمة مبارك لم يحدث إلا بعد مليونيات التحرير والاعتصامات هناك .
* إقالة حكومة عصام شرف لم يتم إلا بعد مليونيات التحرير والاعتصامات هناك ( ولا يقل لي أحدكم أن ميدان التحرير هو من أتي بشرف , ثم بعد ذلك طالب بإقالة حكومته ) فليس من الخطأ ولا العار أن أصحح خطأ أثبتته لي الأيام والأحداث , هذا بصرف النظر عن عدم منحه الصلاحيات الكافية وجعله يبدو في صورة الدمية التي يحكرها ويستخدمها المجلس العسكري كيفما يشاء ( وهذا لا يُعفي عصام شرف من تحمل المسئولية ) ولكن في نفس الوقت لا يعيب ولا يشين ميدان التحرير أن يطالب بشخص ما وعندما يتبين خطأ الاختيار أن يعدلوا عنه ( الرجوع إلي الحق فضيلة )
* الحد الأدني للأجور لم يتم تحديده إلا بعد المظاهرات والاعتصامات .
* حل المجالس المحلية لم يتم إلا بعد المظاهرات والاعتصامات والذي أدت لتحويل الأمر للقضاء والذي أصدر حكماً بحلها .
* حل الحزب الوطني لم يتم إلا بعد المظاهرات والاعتصامات !
* حتي موعد تسليم السلطة في يونيه القادم جاء بعد مظاهرات واعتصامات ميدان التحرير والتي راح ضحيتها العشرات من الشهداء في شارع محمد محمود !!
هل يكفي هذا لنعلم ماذا قدم ميدان التحرير ( رغماً عن المجلس العسكري ) أم أنكم مازلتم ترون ميدان التحرير هو ميدان للعملاء والمأجورين والخونة ؟!! والله العظيم لولا ميدان التحرير ومن يعتصمون به الأن ومن اعتصموا به قبل ذلك , لما اتخذ المجلس العسكري أي قرار أو اجراء مما سبق ذكره .
- تأكيد الجيش علي تركه الحكم وتحديد ميعاد :
ألم يقل المجلس العسكري هذا التصريح من قبل وأكثر من مرة وحدد موعداً لتسليم السلطة , ولكنه في كل مرة لا يلتزم بما حدده هو ؟!! مرة سنسلم السلطة بعد 6 شهور ( أي في أغسطس أو سبتمبر ) ولم يحدث !! لماذا ؟؟ الظروف لا تسمح !!
ومرة أخري سنسلم السلطة في ديسمبر , ولم يحدث !! لماذا ؟؟ الظروف لا تسمح .
وأخيراً ( حتي الأن ) سنسلم السلطة في يونيه القادم !!
هل تطلبون مني أن أصدق مجلس قام بنفس الوعد أكثر من مرة , ولكنه يرجع في وعده في كل مرة ؟!
هل تطلبون مني أن أصدق وأؤيد مجلس يدعو إلي انتخابات مجلس الشعب , وفيي نفس الوقت يصرح بسلب المجلس ونوابه الصلاحيات التي يمنحها لهم الدستور ؟!!
شخص كذب عليّ ومرات عديدة , فكيف تطلبون مني أن أمن له وأن أصدقه ؟!!
بأي عقل ومنطق تطلبون مني ذلك ؟!!
- المنتدي منور بك أخي الكريم وبكل الأعضاء الكرام .
ما انا إلا عبد فقير إلي الله . وإن أصبت في شيء , فبفضل الله وعونه . وما صدر مني من خطأ فمن نفسي ومن الشيطان ( أعاذنا الله جميعاً منه ومن وسوسته ومن اتباع الهوي المضل ومن وسوسة أنفسنا وشرور أعمالنا )
- اللهم اجعلني خيراً مما يظنون واغفر لي فإنهم لا يعلمون .
- شفاك الله وعافاك يا أخي الفاضل شفاء لا يغادره سقماً ووقاك من شر كافة الأمراض ورضي عنك في الدنيا والأخرة .
- وأخيراً : فليلتمس لي الأعضاء الكرام مشاركاتي الطويلة ( والله بحاول بقدر الامكان ألا أجعلها طويلة ) فهل تصدقون أنني اختصرت مشاركتي هذه إلي أقل من النصف ؟ :):)
هدانا الله جميعاً لما فيه الخير والصواب .




أخي الفاضل
بصراحة
لا أجد ما أرد عليك به !!
فما سردته عن أخطاء المجلس العسكري
حقائق لا تقبل الشك أو اللف و الدوران
و من ذا الذي ينكر هذا ؟

و ليت الجميع يفرق بين الجيش و بين المجلس العسكري
حتي لا تختلط الامور
و تتحول القضية الي فجوة شاسعة بين دولة و جيشها
و تدخل مصر في حيص بيص
هذا ما أخشاه

لكني أحترم وجهة نظرك تماما
و أشهد بصحة الكثير مما ذكرت
و لن أستطيع الدفاع عنهم فيما سردته أنت
إذ كيف و بم سأدافع

أسأل الله أن يولي من يتقي الله فينا

[Mr. Ali]

أخي الفاضل
بصراحة
لا أجد ما أرد عليك به !!
فما سردته عن أخطاء المجلس العسكري
حقائق لا تقبل الشك أو اللف و الدوران
و من ذا الذي ينكر هذا ؟

و ليت الجميع يفرق بين الجيش و بين المجلس العسكري
حتي لا تختلط الامور
و تتحول القضية الي فجوة شاسعة بين دولة و جيشها
و تدخل مصر في حيص بيص
هذا ما أخشاه

لكني أحترم وجهة نظرك تماما
و أشهد بصحة الكثير مما ذكرت
و لن أستطيع الدفاع عنهم فيما سردته أنت
إذ كيف و بم سأدافع

أسأل الله أن يولي من يتقي الله فينا





يعلم المولي عز وجل أنني أُجل الجيش المصري وبأنني فقط ضد الحكم العسكري لما شهده الواقع في مصر طيلة 60 عاماً . ولا أريد أن أريد أن تتزايد أخطاء المجلس العسكري ويتزايد سفك الدماء , فيختلط الأمر علي الشعب المصري ويكره الجيش المصري ( كما حدث مع الشرطة ) فنكون قد دمرنا كل مؤسسات الدولة ( وليس الجيش المصري ولا الشرطة المصرية كباقي مؤسسات الدولة )
ويعلم المولي عز وجل بأنني أتمني من كل قلبي وبسرعة شديدة عودة الشرطة المصرية للحفاظ علي أمن الوطن والمواطنين بسلوكيات أدمية تحترم المواطن وتتبع القوانين وأن يحترمها المواطن أيضاً ويهابها ( ولكن هيبة المحب وليست هيبة الكاره أو المضطر )
اللهم أمين يا رب العالمين .
سعدت جداً بالحوار معك أخي الكريم .