نداء الجنة
07-06-2009, 05:51 PM
أولا الفلسفه
السؤال الاول اجبارى
1- الفلسفه فى أصلها اللغوى تعنى حب الحكمة - فما المقصود بالحكمة ؟
2- يرى بروتاجوراس ( أن الانسان مقياس كل شىء ) هل توافق هذا الرأى ؟ ولماذا ؟
3- ميز بين موقف كل من " الغزالى وابن رشد " من الفلسفة
4- وضح بمثال وجهة نظر " شافتسبرى " فى الحاسة الخلقية .
السؤال الثانى :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط ممايأتى مع التعليل :
1- تنتمى مشكله الشك واليقين إلى مبحث الوجود . ( )
2- العالم الإرادى الداخلى فى رأى ابن رشد يؤكد وحده حرية الانسان . ( )
3- انكر " هيوم " وجود مبدأ السببية فى العالم الخارجى . ( )
4- رفضت المدرسة الاجتماعية رد الاخلاق
الى الفلسفة . ( )
السؤال الثالث
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى
1-( الفلاسفة دعاة سلام ) دلل على صحة هذه العبارة بمثالين .
2-التوكل عند" الامام محمد عبده "ليس جبرية واستكانه - فسر ذلك
3-لخص فى ثلاثة أسطر أسباب دعوة" روسو " إلى الحريه .
4-هل تؤيد مذهب " كانط " فى الإلزام الخلقى ؟ أذكر مبرراتك ؟
ثانيا المنطق
أجب عن الأسئلة الأتيه :
السؤال الرابع اجبارى
1-حدد المقصود بكل المصطلحات المنطقية الأتية :
أ)الخاصة
ب)العرض العام
2-وضح بمثال :
نوع وحكم التقابل بين القضيتين الكليتين المختلفتين فى الكيف
على مربع التقابل .
3-" لا مواطن يهمل واجباته " اجعل هذه القضية إحدى مقدمات قياس صحيح من
الشكل الاول وبين حدوده المستغرقة .
4-قارن بين كل من الاستقراء التام والاستقراء الناقص .
السؤال الخامس
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات مما يأتى مع التعليل :
1-كل القضايا المهملة قضايا كلية .
2-كل تعريف رياضى يتضمن لا معرفات .
3-الفرض العلمى تفسير مؤقت للظاهرة .
4-الاستدلال والاستقراء لهما معنى واحد .
السؤال السادس
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1-تزداد الحاجة إلى دراسة المنطق فى حياتنا اليومية . هل تؤيد هذا القول ؟ أذكر مبرراتك .
2-التعريف بالحد التام أكمل أنواع التعريفات - فسر ذلك
3-هات ما يلى معللا لما تقول :
أ)قضيه مستغرقه المحمول فقط .
ب)قضية مستغرقه الموضوع فقط .
ج)قضيه مستغرقه الموضوع والمحمول
4- " الحضارة الاسلامية لها فضل كبير على العلم والمنهج العلمى " ( هل تؤيد هذا الرأى ؟ ولماذا ؟ )
بالتوفيق للجميع
السؤال الاول اجبارى
1- الفلسفه فى أصلها اللغوى تعنى حب الحكمة - فما المقصود بالحكمة ؟
2- يرى بروتاجوراس ( أن الانسان مقياس كل شىء ) هل توافق هذا الرأى ؟ ولماذا ؟
3- ميز بين موقف كل من " الغزالى وابن رشد " من الفلسفة
4- وضح بمثال وجهة نظر " شافتسبرى " فى الحاسة الخلقية .
السؤال الثانى :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط ممايأتى مع التعليل :
1- تنتمى مشكله الشك واليقين إلى مبحث الوجود . ( )
2- العالم الإرادى الداخلى فى رأى ابن رشد يؤكد وحده حرية الانسان . ( )
3- انكر " هيوم " وجود مبدأ السببية فى العالم الخارجى . ( )
4- رفضت المدرسة الاجتماعية رد الاخلاق
الى الفلسفة . ( )
السؤال الثالث
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى
1-( الفلاسفة دعاة سلام ) دلل على صحة هذه العبارة بمثالين .
2-التوكل عند" الامام محمد عبده "ليس جبرية واستكانه - فسر ذلك
3-لخص فى ثلاثة أسطر أسباب دعوة" روسو " إلى الحريه .
4-هل تؤيد مذهب " كانط " فى الإلزام الخلقى ؟ أذكر مبرراتك ؟
ثانيا المنطق
أجب عن الأسئلة الأتيه :
السؤال الرابع اجبارى
1-حدد المقصود بكل المصطلحات المنطقية الأتية :
أ)الخاصة
ب)العرض العام
2-وضح بمثال :
نوع وحكم التقابل بين القضيتين الكليتين المختلفتين فى الكيف
على مربع التقابل .
3-" لا مواطن يهمل واجباته " اجعل هذه القضية إحدى مقدمات قياس صحيح من
الشكل الاول وبين حدوده المستغرقة .
4-قارن بين كل من الاستقراء التام والاستقراء الناقص .
السؤال الخامس
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات مما يأتى مع التعليل :
1-كل القضايا المهملة قضايا كلية .
2-كل تعريف رياضى يتضمن لا معرفات .
3-الفرض العلمى تفسير مؤقت للظاهرة .
4-الاستدلال والاستقراء لهما معنى واحد .
السؤال السادس
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1-تزداد الحاجة إلى دراسة المنطق فى حياتنا اليومية . هل تؤيد هذا القول ؟ أذكر مبرراتك .
2-التعريف بالحد التام أكمل أنواع التعريفات - فسر ذلك
3-هات ما يلى معللا لما تقول :
أ)قضيه مستغرقه المحمول فقط .
ب)قضية مستغرقه الموضوع فقط .
ج)قضيه مستغرقه الموضوع والمحمول
4- " الحضارة الاسلامية لها فضل كبير على العلم والمنهج العلمى " ( هل تؤيد هذا الرأى ؟ ولماذا ؟ )
بالتوفيق للجميع