((آثم أمين الجديد )) يصرخ : يا رجال العالم اتحدوااااااااااا

[مسيو وليد عسكر]

لنتخيل خروج ((آثم أمين )) أخر علي رأي أخونا( طارق ذكي)لتحرير " الرجل " هذه المرة ، وليس المرأة ، متفقًا مع صاحبه القديم في النظر إلي الرجل والمرأة وأحكامهما في الشريعة الإسلامية بنظرة ( المساواة)


ولهذا أظنه سيقول في كتابه : " تحرير الرجل " :




أيها السادة والسيدات ، لابد من تحرير الرجل المسلم ، ورفع الظلم عنه ، ومنع استئثار المرأة دونه ، بسبب تمسك المجتمع " الأنثوي " بالعادات البالية، والتقاليد المتخلفة ، وإليكم أنواع الظلم الذي حلت بالرجل ؛ لعدم مساواته بالمرأة؛ لعلنا نتعاون في رفعها عنه






** المرأة تستطيع أن تلبس الذهب والفضة، ولو كثر ، وهما من أجمل الجواهر ، وسواء كان محل اللبس الآذان أو العنق أو الصدر أو المعاصم أو الرأس أوالأصابع ؛ وسواء كان الحلي من القلائد والأقراط والجواهر والخواتم والخلاخل، فكل ذلك مباح لهن. أما الرجل المسكين فإنه لا يستطيع التزين بحلي الذهب والفضة ،ولا يلبس من ذلك شيئاً إلا ما استثني كالخاتم من الفضة فقط



.)) طبعا ده كلام اثم امين )) احنا كده فل اوي ومش محتاجين الكلام الفاضي ده)):):)علشان محدش يستظرف وهما عارفين نفسهم:friendsxs3:



** للمرأة أن تلبس الحرير ، وهومن أنفس الألبسة وأنعمها و أجملها ، ولكنه محرم على الرجل المظلوم إلا لعذر من مرض وحكة.





حونين اوي :(



**



لا تجب صلاة الجمعة ولا الجماعة على المرأة ، فأما الرجل فيجب عليه حضورها فيالمساجد خمس مرات في اليوم والليلة ، ولا يخفى ما في هذا من التعب والمشقة .



معلش نصيبك كده يا ابو أثم



**



لقداتفق الفقهاء على أن الزوج لا يدفع زكاة ماله إلى زوجته الفقيرة لوجوب نفقتها عليه، بعكس المرأة التي يجوز لها أن تدفع زكاة مالها لزوجها



.



**هل تعلمون أن زكاة الفطر تجب على الزوج دون الزوجة ؟!





((والله !!؟))



**يسقط عن المرأة الحائض والنفساء طواف الوداع ولا تقعدفي مكة لأجله. أما الرجل فيجب عليه ، ولا يخفى عليكم ما في هذا من مشقة ومزاحمة .






((والله مش عارف اقولك ايه "


** الجهاد بالنفس مأمور به الرجال دون النساء ، ولا يغيب عنكم ما فيه من تعريض النفس للمخاطر، أما المرأة فتكسب أجر الجهاد العظيم بمجرد الحج ، عن عائشة رضي الله عنها أنهاقالت: يا رسول الله: نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد؟ قال: لكن أفضل الجهاد حج مبرور.




**الرجل المحارب يُقتل ، ومثله من يُعين برأي أو مكيدة من الرجال الشيوخ ، أما المرأة فلا تُقتل في الحرب .







**القرار في البيت وتدبير شؤون الزوج والأولاد وظيفة أولى للمرأة ، قال تعالى: ( وقرن في بيوتكن ) .. الآية، أي : الزمن البيوت ولا تخرجن ، وكن فيها أهل وقار وهدوء وسكينة. أما الرجل المسكين فهو مطالب بالخروج، والكدح ، والتعب .



**المرأة أولى بالحضانة من الرجل. لحديث عبدالله بن عمرو بن العاص: "أن امرأة قالت: يا رسول الله : إن ابني هذا كان بطني له وعاء ، وحِجري له حواء ،وثديي له سقاء ، وزعم أبوه أنه ينـزعه مني. فقال: "أنتِ أحقُ به ما لم تنكحي". فلماذا يُحرم الرجل من فلذة كبده ؟!




** المرأة إذا قَتلت قتلَ خطأ فإنها لا تدفع من الدية شيئاً ، وإنما العاقلة - وهم العصبات الذكور - هم الذين يحملون الدية عنها في قتل الخطأ.




" **القسامة " ((الدية )) في باب الجنايات تختص بالرجال ، دون النساء .

والقسامة هي أن يوجد رجل مقتول بين قوم متشاجرين أو بين حيين ولا يُعلم مَنقتله. فيُطالب " الرجال " من أوليائه بالقَسَم أن فلانًا قتله – إذا ماكانت هناك قرينة على القتل - . أما المرأة فقد ارتاحت من هذه الأمور .






**الفقهاء مجمعون على أن المهر حق للمرأة ، وهو واجب على الزوج. ولكم أن تتخيلوا مقادير المهور التي يدفعها الرجال ، وقد أعفيت منها النساء .

** النفقة حق من حقوق الزوجة على الزوج ، يدفع لها مايكفيها من الطعام والكسوة ويُعد لها السكن المناسب لبيئتها . أما المرأة فلا حق له عليها ..








**المرأة لا يجب عليها أن تنفق على أولادها بوجود الزوج ، وكذلك لا تنفق على أقاربها إلا من باب البر والإحسان فقط . بخلاف الرجل .



***


هذا يا سادة غيض منفيض ، مما حل بالرجل المنتهك الحقوق ، في مجتمعات " أنثوية " لا تعترف إلا بحقوقالمرأة . فساهموا – رعاكم الله – في رفع الظلم عنه ؛ ولو بكلمة أو مقال أو اقتراح ؛إلى أن تنجلي الغمة ، ونفرح بتحرره من القيود . أخوكم :





.آثم أمين





منقول مع بعض التعديلات والتعليقات

[ياسر الدقاق]

والله يا مسيو وليد
إحنا كده عال العال ومش محتاجين
لأثم أمين دا
خلية مع نون النسوة
هن بيسمعن كلامه

[مسيو وليد عسكر]

والله يا مسيو وليد

إحنا كده عال العال ومش محتاجين
لأثم أمين دا
خلية مع نون النسوة

هن بيسمعن كلامه

هههههههههه
علي رايك
ربنا يديمها علينا نعمة:)

[دعاء شديد]

انا هعلق على الفقرتين دول بس دلوقتى



** المرأة تستطيع أن تلبس الذهب والفضة، ولو كثر ، وهما من أجمل الجواهر ، وسواء كان محل اللبس الآذان أو العنق أو الصدر أو المعاصم أو الرأس أوالأصابع ؛ وسواء كان الحلي من القلائد والأقراط والجواهر والخواتم والخلاخل، فكل ذلك مباح لهن. أما الرجل المسكين فإنه لا يستطيع التزين بحلي الذهب والفضة ،ولا يلبس من ذلك شيئاً إلا ما استثني كالخاتم من الفضة فقط


والله
ان استاط الرجل شراء الجواهرللمرأه
عن رضا وطيب خاطر
من منطلق اسعادها
فهى تملك جوهرة اثمن من الجواهر التى اشتراها هو لها
:7:
فلما الندم على عدم اقتناء والتزين بها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



**الرجل المحارب يُقتل ، ومثله من يُعين برأي أو مكيدة من الرجال الشيوخ ، أما المرأة فلا تُقتل في الحرب .


ولكنها تقتل لخيانه الرجل لها ... ان خان !!!!!!!!!!
:16:
انا شايفه والله اعلم
على مرمى البصر
جر شكل
وشكل القسم هيتقفل ... ها ؟؟؟؟؟؟

[مسيو وليد عسكر]

انا شايفه والله اعلم
على مرمى البصر
جر شكل

وشكل القسم هيتقفل ... ها ؟؟؟؟؟؟

اذن في الحرب
ونحن لها
بس ماعلش هروح بس اشتري حاجة وهرجع بعد ماتخلصوا:)

[7asnaa kareem]

مع احترامى لحضرتك
بس انا شايفه
ان فيه اساله كتير بخصوص الدين

دا على اساس عدم اقتناع حضرتك
بتعاليم الدين
بخصوص النفقه ، والمهر ، وحضانه الطفل
والالتزام بالبيت والحج والجهاد
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اسفه بجد مع احترامى

مش عارفه اقول حاجه

[شريف]

لي تعليق بسيط أخي الحبيب وليد
أولا : ألاحظ دوما أن آثم أمين يعترض علي شرع الله ... و لذا فرأيه لا يلزمنا في شئ ...
و انا عارف ان الكلام كله من باب الدعابة ... لكن عايز أقول ان الله لا يظلم مثقال ذرة عز و جل
وزع الأدوار بحكمة شديدة علي الرجل و علي المرأة فتري كل منهما له مسئوليته و دوره الخاص و عليه ما عليه من واجبات ... و في النهاية يتساوي الطرفان ...و لا يرجح الله كفة أحدهما في الحقوقو و الواجبات علي حساب الآخر ...
ثانيا : كلمة ((( رجل ))) ليست بالكلمة الهينة لكي يشرف بها أحد ... فيكفي الرجل فخرا أنه اكتسب هذا المسمي المقترن بتلك الصفة ألا و هي الرجولة ... لكي يتحمل ما يوازي ثقل هذه الكلمة من أعباء و مهام موكلة اليه دون المرأة. و بالرغم من ذلك فكل ما سبق ذكره في الموضوع من أعباء فرضها ديننا الحنيف علي الرجل لا يعادل صرخة واحدة للمرأة و هي علي فراش الوضع و الولادة
إذن نتفق سويا أن الاسلام لم يظلم أحد و لم يجامل أحد علي حساب أحد
ثالثا بقا : اللي عايز أوصله لنون النسوة اننا مش عشان عملنا القسم ده يبقا احنا مظلومين
لا أحنا ظالمين بقا غتاتة
و هنقطعكم يا نون
حد عنده مانع ؟
((( حتة بلطجة )))
شكرا يا وليد باشا علي الموضوع اللذيذ
تسلم ايدك

[ميس صافيا]

هههههههههههههههههه
والله انا ما عدت فهماك خالص يا شريف
يعنى من الاخر كده
انت معانا والا مع الناس التانيين
وخلى بالك احنا الناس التانيين
ههههههههههه
بس عاوزه الفت نظرك لحاجه
ان صاحب الدعوه "اثم " يعنى من كلمة اثم اللى هو الذنب العظيم والعياذ بالله
يعنى لما اثم امين يقول كده يبقى ما غلطش

نسيتنى يا اخى اشكر مسيو وليد ع الموضوع اللى ضحكنى بجد
واقوله كفايه علينا قاسم امين ومش ناقصين اثم تانى خلى الرجاله بعقلها

[امل لاشين]

هذا يا سادة غيض منفيض ، مما حل بالرجل المنتهك الحقوق ، في مجتمعات " أنثوية " لا تعترف إلا بحقوقالمرأة . فساهموا – رعاكم الله – في رفع الظلم عنه ؛ ولو بكلمة أو مقال أو اقتراح ؛إلى أن تنجلي الغمة ، ونفرح بتحرره من القيود . أخوكم :







محدش قالي والله ان الرجاله حاسين بالظلم ..من امتي ده يا واو الجماعه ؟؟؟...

حتي كمان بقي ليكم قسم خاص بيكم .....حتي بتنافسوا المراه في الاقسام ...:)

عموما مبروك علي القسم ....ومفيش اي ظلم من ناحيتنا ليكم خالص...

موضوع جميل يا وليد .....وبجد خالي اثم امين يبعد عنكم ...لانكم هتخسروا كتيررررررررر:16:

[شريف]

هههههههههههههههههه

والله انا ما عدت فهماك خالص يا شريف
يعنى من الاخر كده
انت معانا والا مع الناس التانيين
وخلى بالك احنا الناس التانيين
ههههههههههه


لاااااااااااااااااااااا
كده بقا مش ممكن
انتي كنتي بتفهمي كل الردود بسرعة يا صفاء
ايه اللي حصل ؟
انا حاسس ان الفول اللي بنشتريه مغشوش يا جدعان
لالا
ماتكليش لا سمك ولا بيض :)
لا اله الا الله
علي فكرة انا لا مع دول و لا مع دول
انا مع ناس تانيين خالص :)

[ميس صافيا]

[QUOTE=شريف;182459]لاااااااااااااااااااااا
كده بقا مش ممكن
انتي كنتي بتفهمي كل الردود بسرعة يا صفاء
ايه اللي حصل ؟
انا حاسس ان الفول اللي بنشتريه مغشوش يا جدعان
لالا
ماتكليش لا سمك ولا بيض :)
لا اله الا الله
علي فكرة انا لا مع دول و لا مع دول
انا مع ناس تانيين خالص :)[/center][/QUOTE


قصدك ايه يا شريف
انى مابافهمش :28::28:
الله يسامحك
ولمعلوماتك انا ما باكلش فول خالص والله
انا يا ابنى وبلا فخر باكل طعميه
وفيه فرق كبير جدا بين الطعميه والفول
والا ايييييييييه ؟

[كريم ماضي]

[quote=;182459]:)[/center][/QUOTE


قصدك ايه يا شريف
انى مابافهمش :28::28:
الله يسامحك
ولمعلوماتك انا ما باكلش فول خالص والله
انا يا ابنى وبلا فخر باكل طعميه
وفيه فرق كبير جدا بين الطعميه والفول


والا ايييييييييه ؟


شكلك كده مش عارفه طريقة صنع الطعميه
ولكني أعتقد والله أعلم ان في الطعميه نسبة من الفول
يعني كده كده الشعب كله بياكل فول

[ميس صافيا]

[quote=ميس صافيا;182742]

شكلك كده مش عارفه طريقة صنع الطعميه
ولكني أعتقد والله أعلم ان في الطعميه نسبة من الفول
يعني كده كده الشعب كله بياكل فول


مممممممممممم
تصور ما كنتش اعرف يا كريم ان الطعميه بتتعمل من الفول
نورت المحكمه مرتين
هنا مره
وفى قسم نون النسوه مره

[مسيو وليد عسكر]

لي تعليق بسيط أخي الحبيب وليد

أولا : ألاحظ دوما أن آثم أمين يعترض علي شرع الله ... و لذا فرأيه لا يلزمنا في شئ ...
و انا عارف ان الكلام كله من باب الدعابة ... لكن عايز أقول ان الله لا يظلم مثقال ذرة عز و جل
وزع الأدوار بحكمة شديدة علي الرجل و علي المرأة فتري كل منهما له مسئوليته و دوره الخاص و عليه ما عليه من واجبات ... و في النهاية يتساوي الطرفان ...و لا يرجح الله كفة أحدهما في الحقوقو و الواجبات علي حساب الآخر ...
ثانيا : كلمة ((( رجل ))) ليست بالكلمة الهينة لكي يشرف بها أحد ... فيكفي الرجل فخرا أنه اكتسب هذا المسمي المقترن بتلك الصفة ألا و هي الرجولة ... لكي يتحمل ما يوازي ثقل هذه الكلمة من أعباء و مهام موكلة اليه دون المرأة. و بالرغم من ذلك فكل ما سبق ذكره في الموضوع من أعباء فرضها ديننا الحنيف علي الرجل لا يعادل صرخة واحدة للمرأة و هي علي فراش الوضع و الولادة
إذن نتفق سويا أن الاسلام لم يظلم أحد و لم يجامل أحد علي حساب أحد
ثالثا بقا : اللي عايز أوصله لنون النسوة اننا مش عشان عملنا القسم ده يبقا احنا مظلومين
لا أحنا ظالمين بقا غتاتة
و هنقطعكم يا نون
حد عنده مانع ؟
((( حتة بلطجة )))
شكرا يا وليد باشا علي الموضوع اللذيذ

تسلم ايدك

سعيد جداا بردك الجميل ياشريف ومالناش بركة الا نون النسوة
نورت الموضوع بخفة دمك المعهودة

[مسيو وليد عسكر]

هههههههههههههههههه

والله انا ما عدت فهماك خالص يا شريف
يعنى من الاخر كده
انت معانا والا مع الناس التانيين
وخلى بالك احنا الناس التانيين
ههههههههههه
بس عاوزه الفت نظرك لحاجه
ان صاحب الدعوه "اثم " يعنى من كلمة اثم اللى هو الذنب العظيم والعياذ بالله
يعنى لما اثم امين يقول كده يبقى ما غلطش


نسيتنى يا اخى اشكر مسيو وليد ع الموضوع اللى ضحكنى بجد

واقوله كفايه علينا قاسم امين ومش ناقصين اثم تانى خلى الرجاله بعقلها

يادي النور مس صافيا
نورتي الموضوع بحضورك ورشاقة كلماتك العذبة
متشكر جداا وسعيد اني قدرت ارسم البسمة علي وجهك:)

[أفنان أحمد]

فعلا آثم أمين
حد يسمع كلامه؟؟!!
ثم إن ربنا سبحانه وتعالى عندما حذر سيدنا آدم من وسوسة الشيطان قال ( فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى )
واضح ؟؟ فتشقى
للمفرد .. .. (

[شمس بياض]

[اسمح لى اخى الفاضل بالتعليق على الموضوع من فضل حضرتك

واللى عايز الرجل يتساوى بالمرأة
انا اعرف ان الانسان دايما ينظر لمن هو به مميزات تفوق الاخر
عشان كده واضح ان اثم دهوت
ينظر للمرأة وميزاتها التى تفوق الرجل
يعنى نظرة حقد وغل واستكتار نعم ربنا عليها
نمن اولها كده ياستير يارب






** المرأة تستطيع أن تلبس الذهب والفضة، ولو كثر ، وهما من أجمل الجواهر ، وسواء كان محل اللبس الآذان أو العنق أو الصدر أو المعاصم أو الرأس أوالأصابع ؛ وسواء كان الحلي من القلائد والأقراط والجواهر والخواتم والخلاخل، فكل ذلك مباح لهن. أما الرجل المسكين فإنه لا يستطيع التزين بحلي الذهب والفضة ،ولا يلبس من ذلك شيئاً إلا ما استثني كالخاتم من الفضة فقط
يعنى هو قادر يجيب شبكه للعروسة عشان يجيب لنفسه




** للمرأة أن تلبس الحرير ، وهومن أنفس الألبسة وأنعمها و أجملها ، ولكنه محرم على الرجل المظلوم إلا لعذر من مرض وحكة.





المفروض ان يكون الرجل وقور وخشن وليس العكس
امال هو لما يلبس الحرير تلبس هى ايه؟؟

**



لا تجب صلاة الجمعة ولا الجماعة على المرأة ، فأما الرجل فيجب عليه حضورها فيالمساجد خمس مرات في اليوم والليلة ، ولا يخفى ما في هذا من التعب والمشقة .



يعنى يرضى للمدام انها تنحشر وسط رجال
قال يعنى المساجد مزدحمة بالرجاله وسى اثم كل وقت بوقته فى الجامع دا بيصلى فى اقرب مصليه يوم الجمعه فى نص الخطبه
ياحزنى يانى
**



لقداتفق الفقهاء على أن الزوج لا يدفع زكاة ماله إلى زوجته الفقيرة لوجوب نفقتها عليه، بعكس المرأة التي يجوز لها أن تدفع زكاة مالها لزوجها
اهى بتدفع اهى



.



**هل تعلمون أن زكاة الفطر تجب على الزوج دون الزوجة ؟!





وكثير من السيدات يدفعن الزكاة عن انفسهن



**يسقط عن المرأة الحائض والنفساء طواف الوداع ولا تقعدفي مكة لأجله. أما الرجل فيجب عليه ، ولا يخفى عليكم ما في هذا من مشقة ومزاحمة .
انت ناسى ياسى اثم ان الاجر على قدر المشقة؟







** الجهاد بالنفس مأمور به الرجال دون النساء ، ولا يغيب عنكم ما فيه من تعريض النفس للمخاطر، أما المرأة فتكسب أجر الجهاد العظيم بمجرد الحج ، عن عائشة رضي الله عنها أنهاقالت: يا رسول الله: نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد؟ قال: لكن أفضل الجهاد حج مبرور.




**الرجل المحارب يُقتل ، ومثله من يُعين برأي أو مكيدة من الرجال الشيوخ ، أما المرأة فلا تُقتل في الحرب .


انت ناسى ان السيدات عليهن العبء الاكبر فى الحروب
معالجة المرضى وغيره




**القرار في البيت وتدبير شؤون الزوج والأولاد وظيفة أولى للمرأة ، قال تعالى: ( وقرن في بيوتكن ) .. الآية، أي : الزمن البيوت ولا تخرجن ، وكن فيها أهل وقار وهدوء وسكينة. أما الرجل المسكين فهو مطالب بالخروج، والكدح ، والتعب .
ماهو ربك عالم بخلقه
هو فيه راجل بيقعد فى البيت اصلا
دا لو قعد بيولعها حريقه
ودايما يقول يكفينا شر القاعده فى البيت
عيب يارجل




**المرأة أولى بالحضانة من الرجل. لحديث عبدالله بن عمرو بن العاص: "أن امرأة قالت: يا رسول الله : إن ابني هذا كان بطني له وعاء ، وحِجري له حواء ،وثديي له سقاء ، وزعم أبوه أنه ينـزعه مني. فقال: "أنتِ أحقُ به ما لم تنكحي". فلماذا يُحرم الرجل من فلذة كبده ؟!
ياسى اثم
ورينا شطارتك فى التربيه وتحمل مرض
وادبليو سى كل شويه لاسم رب النبى حارسه وصاينه فلذه كبدك




** المرأة إذا قَتلت قتلَ خطأ فإنها لا تدفع من الدية شيئاً ، وإنما العاقلة - وهم العصبات الذكور - هم الذين يحملون الدية عنها في قتل الخطأ.




" **القسامة " ((الدية )) في باب الجنايات تختص بالرجال ، دون النساء .


والقسامة هي أن يوجد رجل مقتول بين قوم متشاجرين أو بين حيين ولا يُعلم مَنقتله. فيُطالب " الرجال " من أوليائه بالقَسَم أن فلانًا قتله – إذا ماكانت هناك قرينة على القتل - . أما المرأة فقد ارتاحت من هذه الأمور .






**الفقهاء مجمعون على أن المهر حق للمرأة ، وهو واجب على الزوج. ولكم أن تتخيلوا مقادير المهور التي يدفعها الرجال ، وقد أعفيت منها النساء .
الغاوى بقى
هو حد قاله اتجوز ؟


** النفقة حق من حقوق الزوجة على الزوج ، يدفع لها مايكفيها من الطعام والكسوة ويُعد لها السكن المناسب لبيئتها . أما المرأة فلا حق له عليها ..









**المرأة لا يجب عليها أن تنفق على أولادها بوجود الزوج ، وكذلك لا تنفق على أقاربها إلا من باب البر والإحسان فقط . بخلاف الرجل .
صحيح لايجب
لكن1يا اثم بتنفق اكتر من الرجل
من صحتها وراحتها وعافيتها ونقودها ووقتها
يابخيل



***


هذا يا سادة غيض منفيض ، مما حل بالرجل المنتهك الحقوق ، في مجتمعات " أنثوية " لا تعترف إلا بحقوقالمرأة . فساهموا – رعاكم الله – في رفع الظلم عنه ؛ ولو بكلمة أو مقال أو اقتراح ؛إلى أن تنجلي الغمة ، ونفرح بتحرره من القيود . أخوكم :





.آثم أمين
ياسى اثم ربك عالم بخلقه
ومافيش شئ نظمه الخالق الابحكمة
ولحكمه
ويختل النظام بتدخل البشر







منقول مع بعض التعديلات والتعليقات
سلمت تعليقاتك
استاذى الفاضل
و




You can see links before reply***********/336-welldone.gif