أطفئوا هذه الفتنة ...

[أفنان أحمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*****
ليس من يعفو هو الأضعف وإنما هو الأقوى
كم مدح الله سبحانه العافين عن الناس ولو كان العفو ضعفا أو تنازلا أو غير محمود العاقبة ما مدحه الله تعالى
كفانا شحنا لا نعلم خفاياه
الإعلام يجيش جيوشه فى البداية لشحن الجماهير حتى اعتبره الجميع مسألة حياة أو موت
ثم يجيشها ثانية لإثارة الجماهير
وشحنهم مرة أخرى ماذا يحدث ؟؟
وما النهاية هل نصيرها حربا ؟
وضد من ؟؟
لا أرضى عن ما حدث ولا أقبله كما أنى لا أرضى بث روح الكراهية و البغضاء بين من يعتبرون اخوانا فى الدين والعروبة
وقد أخطئوا ..
فقد صور إعلامهم لهم أننا مجرمون
لمصلحة من يثير الإعلام كلا الدولتين ضد بعضهما ..
ثم أدخلوا طرفا ثالثا ( السودان )
الخاسر هو كلنا ...
والكاسب هو أعداؤنا من يحبون الفرقة
لهذه الشعوب
لأنهم لا يعيشون إلا فى هذه الأجواء
***
دعوا الحكومات تأخذ حقها بالطرق الشرعية
دون شحن الجماهير
حتى تمر هذه الفتنة بسلام
أدعو الله عز وجل أن يجنبنا الشرور و الفتن ما ظهر منها وما بطن
(أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون)

[مسيو وليد عسكر]

استاذة افنان
معلش انا عمري تقريبا ما اختلفت معك
ومقدر لهدفك النبيل
ايه المطلوب من المصريين بالظبط
ياريت يكون الكلام محدد علشان اقدر ارد عليه

[شمس بياض]

اختى الغاليه

افنان
امتى الواحد يسامح
لما اكون فى منطق قوة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

او اقصد لما الطرف التانى يحس انه

اقوى منك وانه متكبر ومتغطرس
لو انت سامحتى فى هذه الحاله
يبقى انا اسميه تملق

لكن لما نسامح ونحن متفوقون وفائزون او اخدنا حقنا من اعتذار
من الاطراف المسئوله ورجوع الحق المسلوب
يبقى نتسامح اما الان فلا ينفع من وجهه نظرى
انا اشعر وانا اكتب هذه الكلمات من الاسى والحزن
على ما ال اليه الموقف ما الله به عليم
لكن
حسبنا الله فى حكومتنا المتهاونه فى حقوقنا وفى هولاء الذين تسببوا فى هذه المواقف

[الاستاذ على الدين يحيى]

دعوا الحكومات تأخذ حقها بالطرق الشرعية



الله ينور عليكى فلننتظر حكومتنا ونرى ماذا ستفعل لرد كرامتنا الجريحة

[نعمه محمود]

والله يا استاذة افنان كلامك بالمنطق معقول لكن للأسف لايصلح في هذه االحالة
السكوت الآن معناه أننا فعلا بتنا بلا كرامة
يكفينا هدوءا والا فلن تقم لنا قائمة

[Blanche Neige]

استاذه أفنان
اقدر لكى حسن نيتك وطيبة قلبك ونقاء سريرتك
قد يكون معكى كل الحق فيما قلتيه وذكرتيه
ولكن هذا فى حاله واحده فقط لا غير
اذا كنا نحن من بدأ بالشر والعنف والتعدى على الغير دون
وجه حق وكما قلت سابقا واكرر ثانيه الموضوع
له ابعاد اخرى وكثيره بعيده كل البعد
عن الجانب الرياضى والا فما بال هؤلاء الناس
الا يكفيهم انهم هم الغالبون فى المباره
يعنى انا لا أفهم اذا كان الفريق المصرى هو من فاز بالمباره
والله اكاد اجزم انه كان لن يعود ابناء الفريق المصرى
من هناك الا جثث محموله فى صناديق
نحن كل ما فعلناه انا عبرنا عن راينا حتى نحث الحكومات
التى تتحدثى حضرتك عنها ان تأخد خطوات ايجابيه بهذا الصدد ليس الا
ونحن لن نسئ لاحد ولا نخطأ بحق احد مهما كان
لسبب بسيط اننا نحن المتعلمون المثقفون نحترم انفسنا ونحترم غيرنا
وبالنسبه للتسامح والعفو فالعفو عند المقدرة ونحن بشر وقد
فاض بنا الكيل والعين بالعين والسن بالسن والبادى اظلم
والله لا يحب المستضعفين فى الارض
أرجو الا اكون اطلت عليك الحديث

[7asnaa kareem]

استاذه افنان
ربنا قال فى كتابه العزيز "" ان الله لا يحب الجهر بالسوء من القول الا من ظلم""

حضرتك طالبه التسامح فيى ايه؟؟؟؟؟؟؟

لما اشترو السكاكين عشان يدبحو فينا ؟؟؟

ولا لما يتحرشو بالنساء هناك؟؟؟؟

ولا لما يخلو الاطفال هيموتو من الرعب؟؟؟

ولا فى السفاله السياسيه من شخصيه قذره لما الايد تتمد بالسلام وتترفض

ولا من الخنزير المسئول عن العلاقات الدبلوماسيه لما يكون قاعد فى مصر اكل شارب نايم متمتع بخيرها وهوه اول واحد يغدر بيها؟؟؟؟

طيب ما انتى بدأتى بالسلام والايد اتمدت واترفضت
خلاص
نستخدم الوسائل التانيه
اللى تليق بشويه غنم مش متحكمين فى نسلهم

الموضوع رافض الجدال او التفكير حتى
وبعدين نستنى ايه
لما نلاقى البنات المصررين فى الجزاير اغتصبوهم
ولا لا المصريين هناك يرجعولنا فى توابيت


لا
الموضوع خارج عن حدود العقل او السلام

الدين ما امرش بكد
دا يبقى استهتار وقله قيمه وذل

لان اللى بيتنازل خطوه بيتنازل طول العمر
ودى سمعه 80 مليون واحد

اسفه طولت
وسامحينى

[شريف]

سنسامحهم يا استاذة أفنان
سنسامحهم فعلا
و لكن في حالة واحدة فقط
إذا كنا منهم و هم منا
و لكنهم الآن ليسوا منا
أتريدين الدليل ؟
حديث رسول الله صلي الله عليه و سلم
((( من حمل علينا السلاح فليس منا )))
و هم قد حملوا علينا السلاح ... و أرهبوا المصريين ... النساء
و الاطفال و العزل ...
أتريدين دليل اخر؟
عندما يبعث الرئيس الجزائري بوتفليقة لعنة الله عليه
طائرات حربية عليها مجموعة من خريجي السجون
أخرجوا هؤلاء الهمج الرعاع من سجونهم
فانطلقوا كالمجانين .. ينفذون أمر قائدهم
أخلوا الاسواق السودانية من كل الاسلحة البيضاء
و توجهوا الي المصريين ليقتلوهم
فأي تسامح نتحدث عنه ؟
اذا دخل عليا أحد بيتي حاملا سيفا يريد أن يقتلني
فليس من العقل أن أقف أمامه لأسامحه
بل الاولي ان أدافع عن نفسي
هذا ما يقبله العقل و المنطق يا استاذة افنان
و أشكر لكِ روحك الطيبة و رغبتك الصادقة في لم شمل العرب
و لكنهم ليسوا عربا
هم همج بربر فرنسيو الانتماء مرتزقة متسولون جبناء لا يعرفون للعروبة و للاسلام معني

[أفنان أحمد]

الحقيقة أننى لست أقل منكم غضبا وحنقا على كرامتنا التى أهدرت ولكن فى المقابل ماذا تريدون أن نفعل كشعب ؟؟
هل نستمر فى هذا الشحن حتى يلقى كل مصرى جزائريا فيقتله ؟؟!!
وماذا بعد ذلك؟؟
لم ننظر إلى حجم العلاقات بين الشعب المصرى و الجزائرى فى كل مكان فى العالم وليس فى بلدى مصر و الجزائر
وحسب فهم كذلك فى غربتهم اخوانا يشد بعضهم من أزر بعض هل نريد أن يتكرر حادث مروة الشربينى مئات المرات ولكن هذه المرة بأيدى بعضنا وليس بأيدى أعدائنا
أين صوت العقل والنظر البعيد فى ذلك ؟؟
قد يكون الرد بقطع العلاقات والاستثمار وغيرها من العقوبات أوقع أثرا لرد كرامتنا ولكن أن نستثير المصريين فى كل مكان لأخذ الثأر وتصبح غابة ليس حلا أبدا وكلنا سيخسر هل نشعلها حربا وكلما رأى مصرى جزائريا قتله؟؟
هل سيسكت من الجزائر من قتل أحد من أهله ؟؟
وتصير حربا كالجاهلية الأولى فى العرب عندما كانوا يبيدون بعضهم ويستمرون على ذلك سنوات
ماذا سنجنى من كل ذلك سوى الخراب و الدمار
وفعلا هلت البشاير وحدث شجار بين مصرى وجزائرى فى بريطانيا فى أكثر من مرة وكاد يحدث ما لا تحمد عقباه
التسامح الذى أقصده أن نأخذ حقنا بالطرق المشروعة ولا نتركه ونأخذ فى الاعتبار حياة المصريين المغتربين فى كل مكان
وهل كل الشعب الجزائرى هم هؤلاء البلطجية و السفهاء ؟؟
لا طبعا
لا بد أن نتفهم أن الشعب الجزائرى يختلف عن هؤلاء المرتزقة وحتى عن حكومته وإعلامه
فصحيفة الجزائر التى أثارت الفتنة صحيفة مشبوهة وهذه نبذة عنها


أسرار العلاقات الخاصة بين صحيفة "الشروق" الجزائرية وجماعات التنصير والاستخبارات الجزائرية
You can see links before reply
كتب : أحمد البحيري (المصريون ـ خاص) | 20-11-2009 21:02

تسلمت "المصريون" تقريرا مثيرا من مصادر صحفية جزائرية موثوقة حول أسرار وخلفيات صحيفة "الشروق" الجزائرية ، التي شدت الانتباه بعمليات التهييج وإشعال نيران الكراهية بين الجزائريين ضد الشعب المصري ومؤسساته ، كما كانت الصحيفة الوحيدة التي نشرت تقارير ثبت عدم صحتها عن وجود قتلى بين الجماهير الجزائرية التي صاحبت الفريق في مباراة القاهرة ، وهو الخبر الذي كان بمثابة إشعال فتيل العنف الشديد بين الجماهير الجزائرية ضد المصالح المصرية في الجزائر وضد كل ما هو مصري كما كان سببا محوريا في تفجر نوايا العنف وأفعاله ضد المشجعين المصريين في العاصمة السودانية في أعقاب مباراة الفريقين الحاسمة ، كما أفردت الصحيفة صفحاتها للكثير من الأقلام والشخصيات التي تحرض على الاعتداء على المصالح المصرية والشعب المصري والقيادة السياسية المصرية بصورة خطيرة وشديدة التطرف ، وأكدت المعلومات الدقيقة التي حصلت عليها المصريون أن مالك الصحيفة ومديرها العام ـ رئيس مجلس الإدارة ـ على فضيل ، يرتبط بأكثر من علاقة خاصة لا صلة لها بالعمل الصحفي داخل الجزائر وخارجها ، منها علاقاته الغامضة بجمعيات التنصير التي نشطت في الجزائر وأفزعت المجتمع الجزائري طوال عدة سنوات تم على إثرها طرد العديد من ممثلي جمعيات التنصير الفرنسية ، ومارست صحيفته عملية تسويق إعلامي للنشاط التنصيري في الجزائر بشكل واضح الأمر الذي أثار احتجاجات حتى داخل الصحيفة ذاتها ، ويرتبط علي فضيل بعلاقة صداقة خاصة جدا مع أسقف الجزائر ، في الوقت الذي تهاجم فيه صحيفته بضراوة القيادات الدينية الإسلامية في الجزائر وخارجها ، وفي هذا السياق لفتت الصحيفة انتباه المراقبين إلى موقف بالغ الغرابة وخارج على إجماع الشعب الجزائري بكامله في واقعة الرسوم الدينماركية التي سخرت من النبي محمد صلى الله عليه وسلم وحاولت إهانته وتحقيره حيث مررت الصحيفة مقالات تدافع عن الدينمارك وعن الرسوم المسيئة وصاحبها وهاجمت المسلمين في العالم كله وسخرت من عمليات المقاطعة التي نشطت في العالم الإسلامي ضد المنتجات الدينماركية ، وفي الداخل الجزائري أكدت المعلومات التي حصلت عليها المصريون أن الصحيفة ترتبط بجهات وثيقة الصلة بأحد أجنحة الاستخبارات الجزائرية التي فوضتها أكثر من مرة في ترتيب دعوة شخصيات دينية من خارج الجزائر ـ رغم موقفها المعارض للإسلاميين ـ لانتقاد الجماعات الإسلامية الجزائرية المسلحة ومحاصرتها وتفكيكها ، وذكرت المصادر أن علي فضيل ناشر الصحيفة الذي تخرج من معهد الإعلام في العام 1982 ينتمي إلى أسرة فقيرة ، ولا تتيح له مصادر دخله المعروفة والمتواضعة إصدار صحيفة بدأها أسبوعية في العام 1990 ثم يومية منذ 2005 ، وتربط المصادر بين هذه الطفرة المالية الغامضة لعلي فضيل وبين عمل والده في الجيش الجزائري ووصوله إلى رتبة متقدمة خلال سنوات المواجهة الدموية مع الجماعات الدينية المتشددة ، حيث انتشرت الاتهامات على نطاق واسع عن ثراء جنرالات الجيش وتحول كثير منهم إلى مليارديرات ، وحيث تعاني الجزائر حتى الآن من ظاهرة غسيل الأموال سواء المتصلة بنهب المال العام واسع النطاق أيام الحرب الأهلية أو من تجارة المخدرات .

وأكدت المصادر الجزائرية للمصريون أن الشروق لا تحظى بمصداقية أو موثوقية في أخبارها وتقاريرها خاصة بين النخبة والمثقفين ، وتعتمد على الإثارة والتهييج لاستقطاب الشرائح الاجتماعية المهمشة علميا واجتماعيا ، كما أنها تتعمد إثارة الجزائريين ضد العروبة والإسلام وأي انتماء لهما وقد سبق وأشعلت نيران الغضب بين الشعبين المغربي والجزائري العام الماضي بتقارير صحفية مثيرة ثبت عدم صحتها بعد ذلك ، كما لعبت نفس اللعبة بين الشعبين الجزائري والليبي ، كما كانت أكثر صحيفة تتعرض لأحكام إدانة من القضاء الجزائري نفسه على خلفية "فبركة" الأخبار المكذوبة لخدمة توجهات بعض الأجنحة الأمنية أو افتعال الإثارة ، منها حكم حصل عليه الزعيم الليبي معمر القذافي بحبس مالكها ست سنوات وتغريمه سبعمائة وخمسين ألف دولار ووقف صحيفته عن الصدور شهرين لاختلاقها أخبارا لا أساس لها من الصحة ، كما أكدت المصادر ذاتها على أن علي فضيل تم اعتقاله نهاية العام الماضي 2008 من قبل الشرطة البريطانية "اسكوتلاند يارد" في مطار هيثرو حيث خضع للتحقيق عن علاقاته الأمنية المتشعبة قبل أن يطلق سراحه بعد تدخل عاجل من جهات جزائرية رفيعة ، وتذكر المصادر أن فضيل كان قد بدأ حياته المهنية باحتراف صحافة الإثارة الجنسية

[أبو إسراء A]

جزاكِ الله خيرا أستاذة أفنان

فنحن نأسف لما حدث من الجمهور الجزائرى ولكن حتى لا تكون فتنة عمياء تحرق الأخضر و اليابس والنبى صلى الله عليه وسلم قال (دعوها فإنها منتنة) وقال ( ليس منا من دعا إلى عصبية)
والقرآن الكريم يقول (ادفع بالتى هى أحسن السيئة فإذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولى حميم )
وحتى لا يشمت بنا أعداء الأمة من اليهود وغيرهم
إليكم هذا المقال
مصر والجزائر، صفر كبير


محمد أبو الهيثم (You can see links before reply) أضيفت بتاريخ : 17 - 11 - 2009
{وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ } [آل عمران:103].
قال ابن كثير في تفسير الآية : وَقَوْله {وَلَا تَفَرَّقُوا}، أَمَرَهُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَنَهَاهُمْ عَنْ التَّفْرِقَة.
وَقَدْ وَرَدَتْ الْأَحَادِيث الْمُتَعَدِّدَة بِالنَّهْيِ عَنْ التَّفَرُّق وَالْأَمْر بِالِاجْتِمَاعِ وَالِائْتِلَاف، كَمَا فِي صَحِيح مُسْلِم مِنْ حَدِيث سُهَيْل بْن أَبِي صَالِح عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ « إِنَّ اللَّه يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا وَيَسْخَط لَكُمْ ثَلَاثًا يَرْضَى لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّه جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَأَنْ تَنَاصَحُوا مَنْ وَلَّاهُ اللَّه أَمْرَكُمْ وَيَسْخَط لَكُمْ ثَلَاثًا : قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَة السُّؤَال وَإِضَاعَة الْمَال » أ هـ من تفسير ابن كثير.
الأحداث التي سبقت وتلت مباراة العبث بين منتخبي الجزائر ومصر، كانت سبباً في الوقوع فيما يسخط الرب جل وعلا كما أخبرنا الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم في حديث مسلم المبين في شرح الآيات « إِنَّ اللَّه يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا وَيَسْخَط لَكُمْ ثَلَاثًا يَرْضَى لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّه جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ... » الحديث .

هذه الأعمال التخريبية وإشاعة الضغينة والحقد في قلوب المؤمنين، وما أصاب بعض ضعاف القلوب من الشعبين من سكتات قلبية نتيجة الهزيمة أو قتل وحوادث طرق بسبب الفرح الزائد للانتصار في مباراة لن تقدم أو تؤخر من واقع وحال المسلمين شيئاً، إن هذه الأحداث مؤشر ونذير عريان للأمة الإسلامية جمعاء بوجوب الوقوف مع النفس وتدارك الحال الحقيقي للشعوب التي أضحت تلتمس النصر في جلد منفوخ بعد أن افتقدت الانتصارات الحقيقية وبعد أن فقدت البطولات الملموسة في واقعها المعاش، فالتمست انتصارات وهمية مصحوبة بفرحة زائفة .

وأهدي لشعبي مصر والجزائر هذا الخبر والذي يحزن قلب كل مسلم عاقل، وهو فرحة الإعلام الصهيوني الإسرائيلي بما يحدث بين الشعبين من ضغائن ..
قناة صهيونية تشمت في جمهوري مصر والجزائر: لم تخف القناة العاشرة للتلفزيون الصهيوني سعادتها خلال التعليق على التوترات التي أعقبت مباراة مصر والجزائر في تصفيات كأس العالم.
وأعربت القناة الصهيونية عن شماتتها الكبيرة بالاضطرابات المتفاقمة بين بعض القطاعات من مشجعي البلدين على خلفية المباراة.
وأعلنت القناة أنها تتمنى أن تشتعل الأمور أكثر وأكثر وأن تحدث مواجهات مشابهة بين فريق لحركة فتح وآخر لحركة حماس، بغرض الخلاص من الحركتين، بحسب ما جاء على القناة الصهيونية.

وكان مراقبون قد أكدوا أن الحرب الإعلامية التي اشتعلت بين الجانبين المصري والجزائر كانت هناك أيد خفية تحركها وتزيد من حدتها على الرغم من الروابط القوية التي تجمع الشعبين الشقيقين.
وكانت وسائل الإعلام الصهيونية قد استغلت حالة الغضب المحتدمة بين جماهير كرة القدم في مصر والجزائر حيث تناولت صحيفة معاريف المسألة وأشار يعقوب زيو محرر الصحيفة للشئون الرياضية في تقريره إلي أن المباراة بمثابة مباراة حياة أو موت لفريقي البلدين من أجل الصعود.

حرب كلامية:
وتحدثت معاريف عن حالة الغضب المحتدمة بين فريقي البلدين، مشيرة إلي أن بعض التفاصيل الصغيرة أصبحت في الأيام الأخيرة الماضية عناوين للصحف المصرية والجزائرية على حد سواء. أ هـ نقلاً عن مفكرة الإسلام .

الإعلام المأجور في كلتا الدولتين له دور الأفعى في بث السم في قلوب الذين آمنوا، فهذا الإعلام يقتات على تهييج مشاعر الجماهير سواء بحق أو بباطل، وأكبر دليل أنه نجح في الوصول إلى أكبر نتيجة يمكن أن يحصلها من استلاب فؤاد الجماهير، حتى أن بعض تلك الجماهير مات متأثراً بهدف دخل في مرمى فريقه، في وقت يقتل المسلمون على أيدي الصهاينة كل يوم دون أن يتفتت عليهم قلب مؤمن، فلم نسمع عن تأثر قلب مؤمن واحد مات كمداً على مجازر اليهود في غزة منذ شهور، ولم نسمع عمن انفطر لبه وفؤاده جزعاً على احتلال العراق .

والأدهى والأمر أن تظهر القنوات الرياضية مشاهد لبنات المسلمين، للمؤمنات العفيفات الطاهرات يرتدين العاري من الثياب ويقمن بحركات غير أخلاقية، أثناء أو بعد المباراة، كأن هذا العرض ليس عرض المسلمين، فالمصري يقول انظروا لبنات الجزائر وحركاتهن والجزائري يقول انظروا لبنات مصر وحركاتهن !
أين نحن من المعتصم الذي حرك جيشاً كاملاً لنصرة امرأة بالعراق نادت وا معتصماه .. إننا لله وإنا إليه راجعون ... شاهت الوجوه، وتاهت العقول ..

أبناء الإسلام، يا أمة محمد .. احذروا هذه الوسائل الإعلامية الدنيئة التي تقتات على ضعف الأمة، والتي توجه أبناءها لما يضرهم .
يا أمة محمد أفيقي من الغفلة قبل فوات الأوان فوالله الحشود مستعدة لأكل قصعة المسلمين، ولكنا غثاء كغثاء السيل، تجمعنا الطبلة وتفرقنا العصا .
اليهود يحشدون الحشود لهدم الأقصى وبناء الهيكل المزعوم تمهيداً لاستقبال المسيح، والنصارى يحتلون العراق ويبيدون خضراء المسلمين في كل مكان تمهيداً لنزول المسيح، والمسلمون في التيه، غائبون في جب اللهو واللعب .

والعجب العجاب أن مقدرات المسلمين الاقتصادية سواء في مصر أو الجزائر ستضيع تحت أقدام لاعبي كرة القدم في حالة فوز هذا الفريق أو ذاك، في وقت يحتاج فيه الكثير من شباب البلدين لما تقوم به حاجاته الضرورية من مأكل وملبس ومنكح، فبالله عليكم، أيهدر مال المسلمين في هذه التفاهات في وقت لو تم استثمار نفس الأموال في بناء مصانع أو إيجاد فرص عمل لكفى آلاف الشباب من البلدين مئونة العيش طوال الحياة .

والأعجب أن غالبية الدول العربية لا تتخطى الدور الأول في نهائيات كأس العالم المزعوم، فنحن نتحارب فيما بيننا لنصل لهذه النهائيات التي ندرك يقيناً أن شبابنا سيلاقي الهزيمة النكراء تلو الهزيمة أمام من تقدموا في هذه الصنعة بفضل احتلالهم لبلادنا وبعثرة ما سلبوه جبراً من مقدراتنا .

على حكومات البلدين أن تأخذ على أيدي الإعلام الهابط الذي أثار الفتنة والفرقة التي تستوجب علينا غضب الرب، هذا الإعلام الهابط الذي لا يسر به إلا كل حاقد، ولا يحتضنه إلا كل خائن، والأيدي الخفية تشير إلى نفسها، وارجعوا إلى تصريحات الإعلام اليهودي لتعرفوا المراد .

يا أمة الإسلام ... يا شعب مصر الحبيب ... يا شعب الجزائر الحبيب:
اتقوا الله في أنفسكم ولا تتعرضوا لما يسخط الرب، اعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ... فتفرقكم يسخط ربكم ويفرح عدوكم، ويحزن والله له قلب من يحبكم .
والله المستعان وعليه التكلان وهو حسبنا ونعم الوكيل .

[شمس بياض]

جزاكم الله خير الجزاء

[أفنان أحمد]

أين نحن من المعتصم الذي حرك جيشاً كاملاً لنصرة امرأة بالعراق نادت وا معتصماه .. إننا لله وإنا إليه راجعون ... شاهت الوجوه، وتاهت العقول ..

أبناء الإسلام، يا أمة محمد .. احذروا هذه الوسائل الإعلامية الدنيئة التي تقتات على ضعف الأمة، والتي توجه أبناءها لما يضرهم .
يا أمة محمد أفيقي من الغفلة قبل فوات الأوان فوالله الحشود مستعدة لأكل قصعة المسلمين، ولكنا غثاء كغثاء السيل، تجمعنا الطبلة وتفرقنا العصا .

صدقت و الله أستاذنا الكريم جزاك الله خيرا
هل من قتلوا وأبيدوا من وقت ليس ببعيد هل ليسوا اخواننا كرامتهم و أعراضهم التى انتهكت أليست أعراضنا لماذا لم نثور هكذا ؟؟!!
انظروا بالله عليكم ثم أجيبونى ...
You can see links before reply

[dream]

دائما سابقة بكل خير استاذة افنان

وسلمت يديك انتى والاستاذ ابو اسراء\


بارك الله فيكما

ياريت الصحوة دى تتجه للاقصى بجد

تتجه للصهاينة

فنحن فعلا نيام

امام صرخات اخواننا الفلسطنين

[س ا يوسف]

الجهاد
الجهاد
الجهاد

[عاشقه بلادي]

اي كرامة تتحدثون عنها الجريحة
ما انتو لي بديتو
رحبتو بمنتخبنا الغالي بالحجارة ونحن رحبنا بكم بالورود
هكذا تردون الورود
لما رميتونا بالحجارة حسبنا انه ليس لكم ورود في مصر اي لا تزرعون ورود في مصر لديكم سوا الحجارة للترحيب بها

لم نقل لكم شيء ولم نفخم القضية كما فعلتم انتم باعلامكم الكاذب الذي لا صدق فيه

حسبنا الله ونعم الوكيل

[كريم ماضي]

اي كرامة تتحدثون عنها الجريحة
ما انتو لي بديتو
رحبتو بمنتخبنا الغالي بالحجارة ونحن رحبنا بكم بالورود
هكذا تردون الورود
لما رميتونا بالحجارة حسبنا انه ليس لكم ورود في مصر اي لا تزرعون ورود في مصر لديكم سوا الحجارة للترحيب بها

لم نقل لكم شيء ولم نفخم القضية كما فعلتم انتم باعلامكم الكاذب الذي لا صدق فيه

حسبنا الله ونعم الوكيل



هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
جهلكم دائما يضحكني وردكم علينا عار عليكم

[أفنان أحمد]

جزاك الله خيرا أختى الغالية أحلام وبارك الله فيكِ
ولا أفهم تعليق حضرتك أستاذنا الكريم ( معلم)
***
أرحب بكِ بيننا أيتها الزائرة الكريمة
ودائما يعملوها الصغار ويقع فيها الكبار
اللهم أصلح ذات البين
***
وأخى الكريم ( كريم )
أنت أكرم من هذا فإكرام الضيف واجب
وأرجو تعديل توقيعك ليناسب هذه الأيام المباركة

[مسيو وليد عسكر]

ولكنا غثاء كغثاء السيل، تجمعنا الطبلة وتفرقنا العصا .

عيب جداا ان نصف انفسنا هكذا
عيب
عيب

[مسيو وليد عسكر]

اي كرامة تتحدثون عنها الجريحة
ما انتو لي بديتو
رحبتو بمنتخبنا الغالي بالحجارة ونحن رحبنا بكم بالورود
هكذا تردون الورود
لما رميتونا بالحجارة حسبنا انه ليس لكم ورود في مصر اي لا تزرعون ورود في مصر لديكم سوا الحجارة للترحيب بها

لم نقل لكم شيء ولم نفخم القضية كما فعلتم انتم باعلامكم الكاذب الذي لا صدق فيه

حسبنا الله ونعم الوكيل

حسبنا الله ونعم الوكيل في كذبكم المفضوح
عيشوا الوهم وصدقوه وكل شيء وله اخر
والضافر اللي يطير من اي مصر برقبه شعبكم الهمجي كله00وياريت تجيبي حد كبير نتكلم معاه

[أبو إسراء A]

ولكنا غثاء كغثاء السيل، تجمعنا الطبلة وتفرقنا العصا .

عيب جداا ان نصف انفسنا هكذا
عيب
عيب
أستاذى الفاضل الجزء الأول من العبارة كلمات نبوية وهى وصف لحالنا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما باقى العبارة فأعتقد أن الكاتب يقصد أن العرب يجتمعون على الصوت العالى ليشجبوا ويستنكروا حتى إذا برزت لهم العصا فروا والله أعلم ولم أقصد شيئا آخر
وضع العلم الجزائرى على شكل جزمة هو منتهى الإحترام!!

[مسيو وليد عسكر]

أستاذى الفاضل الجزء الأول من العبارة كلمات نبوية وهى وصف لحالنا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما باقى العبارة فأعتقد أن الكاتب يقصد أن العرب يجتمعون على الصوت العالى ليشجبوا ويستنكروا حتى إذا برزت لهم العصا فروا والله أعلم ولم أقصد شيئا آخر
وضع العلم الجزائرى على شكل جزمة هو منتهى الإحترام!!


هذا ماقصدتة ان كلامك عيب لانه لم يراعي الحالة النفسية لاخوانك المصريين
كيف تمزج بين رايك الشخصي في كلام الرسول عليه الصلاة والسلام وباي حق ؟
وهل يليق ان يصدر هذا الوصف من مصري ؟
تتحدث عن العرب والمسلمين بصورة منفرة كما لو كنت لست منهم ؟ّ!!!!!
ياخي ده الدين النصيحة 0000
يعني لو شوفتني مخطيء تنصحني وبهدوء دون ان يكون في كلامك تلميحات سخيفة لامحل لها من الاعراب 000عيب
واذا كان رايك في المسلمين ان العصا تفرقهم وانهم يتحدثون اكثر مايفعلون انت حر في وجهة نظرك فهذا شانك ولكن لا تجرح مشاعر اخوانك المصريين بهذا الشكل المؤسف وفي هذا التوقيت الذي يغلي فيه الشارع نتيجة ماحدث علي الاقل احترم مشاعر اخوانك00
ألم يحرك فيك اي شيء منظر أخيك المصري الذي يعتدي عليه ثلاثة من سفلة الجزائر بالسلاح الابيض وهو اعزل لمجرد حمله لعلم مصر ؟؟!
الم تغضب وتثار لكرامتك كمصري وانت تري اخوانك المصريين مطارديين في السودان من شوية بلطجية وارباب سجون ؟
لماذا لم تكتب حتي ولو كلمة تدين بها هذه الهجمة البربرية ضد المصررين من الاعلام الجزائري االصهيوني الذي يصف المصريين بانهم شوية حرامية ؟
وزعلان اني بعبر عن رايي في هؤلاء السفلة وانهم بالنسبة لي شوية جزم قديمة وسفلة؟!!!!!
اسف جداا ياسيدي لاني اخترت حذاء جديد عليه علمهم
00فهم يستحقون حذاء اكثر قذارة من هذا وثق اني مصري محترم واعامل كل فرد علي قدر تعامله معي 000واحترامه لي وحينما اثار لكرامتي ونخوتي فهذا حقي وحق اي انسان حر لايقبل الاهانة
ولا داعي لاي تلميحات سخيفة واي مزايدات لاني لن عجز عن الرد بنفس الاسلوب القاسي0
كفانا صمتا وكفانا مذلة 000وبقولك تاني عيب ان تصف اخوانك المصريين بوصفك القاسي ده00عيييييييييييييب
وكان اولي بك ان تعتذر عن هذه السقطة بدلا من ان ترك كل الموضوع وتركز في حذاء

[أبو إسراء A]

هذا ماقصدتة ان كلامك عيب لانه لم يراعي الحالة النفسية لاخوانك المصريين
كيف تمزج بين رايك الشخصي في كلام الرسول عليه الصلاة والسلام وباي حق ؟
وهل يليق ان يصدر هذا الوصف من مصري ؟
تتحدث عن العرب والمسلمين بصورة منفرة كما لو كنت لست منهم ؟ّ!!!!!
ياخي ده الدين النصيحة 0000
يعني لو شوفتني مخطيء تنصحني وبهدوء دون ان يكون في كلامك تلميحات سخيفة لامحل لها من الاعراب 000عيب
واذا كان رايك في المسلمين ان العصا تفرقهم وانهم يتحدثون اكثر مايفعلون انت حر في وجهة نظرك فهذا شانك ولكن لا تجرح مشاعر اخوانك المصريين بهذا الشكل المؤسف وفي هذا التوقيت الذي يغلي فيه الشارع نتيجة ماحدث علي الاقل احترم مشاعر اخوانك00
ألم يحرك فيك اي شيء منظر أخيك المصري الذي يعتدي عليه ثلاثة من سفلة الجزائر بالسلاح الابيض وهو اعزل لمجرد حمله لعلم مصر ؟؟!
الم تغضب وتثار لكرامتك كمصري وانت تري اخوانك المصريين مطارديين في السودان من شوية بلطجية وارباب سجون ؟
لماذا لم تكتب حتي ولو كلمة تدين بها هذه الهجمة البربرية ضد المصررين من الاعلام الجزائري االصهيوني الذي يصف المصريين بانهم شوية حرامية ؟
وزعلان اني بعبر عن رايي في هؤلاء السفلة وانهم بالنسبة لي شوية جزم قديمة وسفلة؟!!!!!
اسف جداا ياسيدي لاني اخترت حذاء جديد عليه علمهم
00فهم يستحقون حذاء اكثر قذارة من هذا وثق اني مصري محترم واعامل كل فرد علي قدر تعامله معي 000واحترامه لي وحينما اثار لكرامتي ونخوتي فهذا حقي وحق اي انسان حر لايقبل الاهانة
ولا داعي لاي تلميحات سخيفة واي مزايدات لاني لن عجز عن الرد بنفس الاسلوب القاسي0
كفانا صمتا وكفانا مذلة 000وبقولك تاني عيب ان تصف اخوانك المصريين بوصفك القاسي ده00عيييييييييييييب
وكان اولي بك ان تعتذر عن هذه السقطة بدلا من ان ترك كل الموضوع وتركز في حذاء

أخى الكريم لا بد من النظر إلى المصلحة العامة قبل المصلحة الخاصة تعيب على أنى لم أشعل الفتنة التى كانت لا ينقصها اشتعالا ؟؟؟
وقد لعن الرسول صلى الله عليه وسلم من أيقظ الفتنة
وما النتيجة غير زيادة الحقد من الطرفين وزيادة الفرقة
اتهمتنى اتهامات خطيرة ..
سامحك الله
وكيف تحكم على بلد بأكمله بتصرفات مجموعة بلطجية ؟؟!!
حضرتك معلم هل تؤاخذ الطلبة جميعا عند خطأ بعض الأفراد ؟؟هذا ظلم كبير
وإن كان هذا الخطأ خرج من بلطجية رعاع
فالخطأ الأكبر أن نجاريهم ونحن مربون

[مسيو وليد عسكر]

أخى الكريم لا بد من النظر إلى المصلحة العامة قبل المصلحة الخاصة تعيب على أنى لم أشعل الفتنة التى كانت لا ينقصها اشتعالا ؟؟؟




وقد لعن الرسول صلى الله عليه وسلم من أيقظ الفتنة
وما النتيجة غير زيادة الحقد من الطرفين وزيادة الفرقة
اتهمتنى اتهامات خطيرة ..
سامحك الله
وكيف تحكم على بلد بأكمله بتصرفات مجموعة بلطجية ؟؟!!
حضرتك معلم هل تؤاخذ الطلبة جميعا عند خطأ بعض الأفراد ؟؟هذا ظلم كبير
وإن كان هذا الخطأ خرج من بلطجية رعاع


فالخطأ الأكبر أن نجاريهم ونحن مربون

أخي الفاضل المحترم
هسأل حضرتك سؤال000لو كنا ننساق وراء عواطفنا ونشعل الفتنة كما تدعي 000فلماذا لم نفعل هذا الامر بعد خسارة مبارة عنابة الأولي رغم محاولتهم لارهاب البعثة المصرية هناك بشتي الوسائل وتسمم بعض افراد الجهاز الفني ؟
قلنا خطا بسيط واحنا اخوات وعرب وعفا الله عما سلف (نفس كلامك )والنتيجة كانت تماديهم في الاستهانة بنا من جميع مؤسسات دولتهم الرشيدة
النتيجة سيدي الفاضل انهم حرقوا علم مصر في ستاد القاهرة واستحلفك بالله ان لا تقول لي قلة00فكل الدلائل والمؤشرات تشير الي انها حمله مخططة من قبل الحكومة الجزائرية لارهاب المصريين والا بم تفسر ذهاب ارباب السجون مجانا علي متن طائرات عسكرية والكوماندوز الجزائري الذي ذهب ايضا معهم هل كان هناك من اجل الترفيه ام من اجل الفتك بالجمهور المصري المسالم؟؟؟!!! سؤال ساذج جداا معلش ياريت ترد عليه
وكان كل هذا بعلم وتخطيط حكومتهم (يعني جريمة منظمة في حق مصر وشعبها )
ده نموذج لقلة ادبهم في جريدة الشروق(النسخة الفرنسية )
Qu est ce que vous attendez des ces salopards des excuses ???? mes freres vraiment je ne suis pas d'accord avec vous meme la france qui a tuee des milliers d'algeriens elle la pas fait, oublions les et traiter les comme des chiens il meritent pas plus. merci
وصاحب المقال المحترم يصف نساء مصر بالعاهرات ويطالب بكل سفاهة ان يتم معاملة المصريين علي انهم كلاب وده رداا علي طلب البعض لاعتذار من المصريين لحرق علمهم في مصر!!
يعني المطلوب اننا كمان اللي نعتذر0000هو فيه وقاحة اكثر من كده
سيدي الفاضل000في حياتي لم أسب عربيا00بالعكس احترم اخواني واشقائي في العروبة والدين
في حياتي لم اكن متعصبا او محبا لاشعال نار الفتنة00انا دوما احب ان اعيش في سلام مع نفسي ومع الاخرين
ولكن000
حينما تكون كرامتك وكبريائك هي ثمن هذا الضعف والهوان والاستسلام للامر الواقع 000اقول وقتها فليذهب كل شيء الي الي الجحيم00ولا والف لااااااااااا
لا اريد من يعبث بكرامتي ويستهين بها مهما كان
والامر هذه المرة ليس كرامة شخص يا ابو اسراء
دي كرامة بلد اتهان وشعب انجرح في عروبته علي يد حكومة الجزائر وليس قلة كما تزعم
يا اخي بالله عليك اترضي لاحد من اهل بيتك ان يفعل معه مافعله الجزائريين ؟
استحلفك بالله ان ترد بكل صدق فنحن رجال يجري في عروقنا دماء حرة وليس ماء بارد
اقسم لك بالله انك لو في غربة لكنت ادركت مايعانيه المصريون الان في شتي البلدان من احباط نتيجة كرامتهم الجريحة000 ياخي ترضي يتقال عليك اخدتتم علي قفاكم في السودان وبتقولوا سماح يا اهل السماح ؟؟!
الحق احق ان يتبع00 والمخطيء عليه ان ينال عقابه ولا نسيت ان في القصاص حياة يا أولوا الالباب ؟
تعرف امته كلامك يكون صح 000لو كان الخطأ فردي ومن قله من جماهيرهم ولكن هذه المرة الخطأ كبير وجسيم
خطأ حكومة وشعب باكمله0000وعلينا ان نرد الصاع صاعين فنحن لسنا اقل منهم ولابد من وقفة حاسمة يكون فيها الحساب علي المكشوف

[ahmed fouad]

يا عاشقة بلادك
ما تقصدين ببلادك؟؟؟؟ الحظائر ؟ أم فرنسا ؟
من اى دولة انتى؟؟؟؟؟؟ حظائرية ام فرنسية؟
اعتقد ان الموضوع يحتاج الى بحث وتحاليل دى ان ايهdna
وتحريات وفتح ارشيف المخابرات الفرنسية
لمعرفة حقيقة تلك الحظيرة التى تعيشون فيها يا أهل الحظائر
صحيح ممكن سؤال
قلتى حسبنا الله ونعم الوكيل
اى اله تقصدين ؟؟؟؟
هل تقصدين الذى بعث محمدا بالحق
ام غيره تعبدون؟
هل تقصدين ربنا الواحد الاحد ؟؟؟ الذى حرم دم المسلم وماله وعرضه
ام اله اخر من بنى البشر من امثال من تؤلهونهم فى حظائركم

[أبو إسراء A]

أخي الفاضل المحترم
هسأل حضرتك سؤال000لو كنا ننساق وراء عواطفنا ونشعل الفتنة كما تدعي 000فلماذا لم نفعل هذا الامر بعد خسارة مبارة عنابة الأولي رغم محاولتهم لارهاب البعثة المصرية هناك بشتي الوسائل وتسمم بعض افراد الجهاز الفني ؟
قلنا خطا بسيط واحنا اخوات وعرب وعفا الله عما سلف (نفس كلامك )والنتيجة كانت تماديهم في الاستهانة بنا من جميع مؤسسات دولتهم الرشيدة

النتيجة سيدي الفاضل انهم حرقوا علم مصر في ستاد القاهرة واستحلفك بالله ان لا تقول لي قلة00فكل الدلائل والمؤشرات تشير الي انها حمله مخططة من قبل الحكومة الجزائرية لارهاب المصريين والا بم تفسر ذهاب ارباب السجون مجانا علي متن طائرات عسكرية والكوماندوز الجزائري الذي ذهب ايضا معهم هل كان هناك من اجل الترفيه ام من اجل الفتك بالجمهور المصري المسالم؟؟؟!!! سؤال ساذج جداا معلش ياريت ترد عليه
وكان كل هذا بعلم وتخطيط حكومتهم (يعني جريمة منظمة في حق مصر وشعبها )
ده نموذج لقلة ادبهم في جريدة الشروق(النسخة الفرنسية )
qu est ce que vous attendez des ces salopards des excuses ???? Mes freres vraiment je ne suis pas d'accord avec vous meme la france qui a tuee des milliers d'algeriens elle la pas fait, oublions les et traiter les comme des chiens il meritent pas plus. Merci
وصاحب المقال المحترم يصف نساء مصر بالعاهرات ويطالب بكل سفاهة ان يتم معاملة المصريين علي انهم كلاب وده رداا علي طلب البعض لاعتذار من المصريين لحرق علمهم في مصر!!
يعني المطلوب اننا كمان اللي نعتذر0000هو فيه وقاحة اكثر من كده
سيدي الفاضل000في حياتي لم أسب عربيا00بالعكس احترم اخواني واشقائي في العروبة والدين
في حياتي لم اكن متعصبا او محبا لاشعال نار الفتنة00انا دوما احب ان اعيش في سلام مع نفسي ومع الاخرين
ولكن000
حينما تكون كرامتك وكبريائك هي ثمن هذا الضعف والهوان والاستسلام للامر الواقع 000اقول وقتها فليذهب كل شيء الي الي الجحيم00ولا والف لااااااااااا
لا اريد من يعبث بكرامتي ويستهين بها مهما كان
والامر هذه المرة ليس كرامة شخص يا ابو اسراء
دي كرامة بلد اتهان وشعب انجرح في عروبته علي يد حكومة الجزائر وليس قلة كما تزعم
يا اخي بالله عليك اترضي لاحد من اهل بيتك ان يفعل معه مافعله الجزائريين ؟
استحلفك بالله ان ترد بكل صدق فنحن رجال يجري في عروقنا دماء حرة وليس ماء بارد
اقسم لك بالله انك لو في غربة لكنت ادركت مايعانيه المصريون الان في شتي البلدان من احباط نتيجة كرامتهم الجريحة000 ياخي ترضي يتقال عليك اخدتتم علي قفاكم في السودان وبتقولوا سماح يا اهل السماح ؟؟!
الحق احق ان يتبع00 والمخطيء عليه ان ينال عقابه ولا نسيت ان في القصاص حياة يا أولوا الالباب ؟
تعرف امته كلامك يكون صح 000لو كان الخطأ فردي ومن قله من جماهيرهم ولكن هذه المرة الخطأ كبير وجسيم
خطأ حكومة وشعب باكمله0000وعلينا ان نرد الصاع صاعين فنحن لسنا اقل منهم ولابد من وقفة حاسمة يكون فيها الحساب علي المكشوف

أخى الحبيب الأستاذ وليد عسكر(مستر ليدر)
أنا أكن لك كل إحترام واسف إن كان بدر منى ما
ضايقك وأنا شخصيا مدين لك بجهدك الكبير فى البوابة القديمة للثانوية العامة أيام كادر المعلم
ولك الحق فى كل ما قلت بشأن جرح كرامة المصريين من هؤلاء
وأن هناك حق لنا يجب أن نأخذه ولكن الخلاف(طبعا الخلاف لا يفسد للود قضية ) كيف ناخذ هذا الحق ؟
أنا شصيا أعتقد أننا نضيع حقوقنا بحرق الأعلام
وبالسب والشتم(الكلام عام)
يجب علينا أن نبحث عن أسباب ما حدث وكيف يمكن معالجته والحصول على حقوقنا
أخى الحبيب أقولها بصراحة ان حزب فرنسا فى الجزائر هو المتسبب الأول فى هذه الأزمة
ليغطى بإشغال الشعب الجزائرى عن المشاكل الحقيقية مثل الفقر والبطالة التى تبلغ 46%من الشباب الجزائرى وفساد الحكم والثروات الطائلة
لأفراد حزب فرنسا والإضهاد لكل ما هو إسلامى
وما حربهم التى استمرت سنوات ضد حزب النهضة عندما فاز فى الإنتخابات منا ببعيد
وثانى الأسباب هو الإعلام الفاسد هناك
وعلى راسه جريدة الشروق وهى بدأت عملها بصحافة الجنس ولها إرتباطات بمنظمات تبشيرية وتمويل يهودي وتعتمد على إختلاق الأخبار للإثارة
وكانت المعالجة من قبل إعلامنا هى الرد على هذه الصحيفة الصاع صاعين فإشتعلت الفتنة
ونسينا ما هو أهم من ذلك أننا جميعا مسلمون إمتزجت دماءنا على أرض سيناء وعلى أرض الجرائر


هذه صرخة الشهداء خرجت من سيناء وطافت بالجزائر
تعلن العصيان علي كل ما حدث بين شعبين شقيقين
جمعتهما الدماء ولا ينبغي أن تفرق بينهما الصغائر
شهيد علي صدر سيناء يبكي
ويدعو شهيدا بقلب الجزائـــر
تعال إلي ففي القلب شكـــوي
وبين الجــــوانح حزن يكــــابر
لماذا تهون دماء الرجــــــال
ويخبو مع القهر عزم الضمائر
دماء توارت كنبض القلوب
ليعلو عليها ضجيج الصغائــــر
إذا الفجر أصبح طيفـا بعيــدا
تـباع الدماء بسوق الحناجـــــــر
علي أرض سيناء يعلو نــداء
يكبر للصبـــح فوق المنابـــــــر
وفي ظلمة الليل يغفو ضيـاء
يجيء ويغدو‏..‏ كألعــاب ساحــــر
لماذا نسيتــم دماء الرجــــــــال
علي وجه سينا‏..‏ وعين الجزائر؟‏!‏
‏
***‏
علي أرض سينــاء يبدو شهيـد
يطوف حزينـا‏..‏ مع الراحليـــن
ويصرخ في النــاس‏:‏ هذا حرام
دمانا تضيــــــع مع العابثيــــــن
فهذي الملاعب عزف جميــــل
وليســــت حروبا علي المعتدين
نحب من الخيل بعض الصهيل
ونعشـــــق فيها الجمال الضنين
ونطرب حين يغني الصغــــار
علي ضوء فجر شجي الحنيـــن
فبعض الملاعب عشق الكبــــار
وفيها نداعب حلــــم البنيــــــــن
لماذا نراها سيوفــــــا وحربـــــا
تعالــــوا نراها كنـاي حزيــــــن
فلا النصر يعني اقتتال الرفــــاق
ولا في الخســارة عار مشـــــين
‏
***‏
علي أرض سيناء دم ونـــــــــار
وفوق الجزائر تبكــي الهــــــمم
هنا كان بالأمس صوت الرجال
يهز الشـعــوب‏..‏ ويحيـي الأمم
شهيدان طافا بأرض العروبـة
غني العـــراق بأغلي نغــــــــــم
شهيد يؤذن بيــــن الحجيـــــــج
وآخر يصرخ فوق الهــــــــرم
لقد جمعتنا دمـاء القـلــــــــــوب
فكيف افترقـــــنا بهزل القــــــدم ؟‏!‏
ومازال يصرخ بين الجمــوع
قم اقــــرأ كتـابك وحـي القلــــــم
علي صدر سيناء وجه عنيــد
شـــهيد يعانق طيـــــــف العلـــــــم
وفوق الجزائر نبض حزيـــن
يداري الدمــوع ويخفي الألـــــــم
تعالـوا لنجمع ما قد تبقــــــــي
فشــر الخطــايا سفيـــــــــه حكــــــم
ولم يبق غير عويل الذئـــاب
يطـــــارد في الليل ركـــب الغنــــــــم‏!‏
رضيتم مع الفقر بؤس الحياة
وذل الهــــــوان ويـــأس النـــــــدم
ففي كل وجه شظايا همــــــوم
وفي كل عيـــن يئن الســــــــــــــأم
إذا كان فيكم شموخ قديـــــــم
فكيف ارتــــــضيتم حــياة الـــــــــرمم؟‏!‏
تنامون حتي يموت الصبـــاح
وتبكون حتي يثور العــــــــــدم
‏
***‏
شهيد علي صدر سيناء يبكي
وفوق الجزائر يسري الغضـب
هنا جمعتنا دمـاء الرجـــــــال
فهل فرقتنا‏'‏ غنــــــاوي‏'‏ اللعـــب
وبئس الزمـان إذا ما استكـــان
تسـاوي الرخيص بحر الذهـــــب
هنا كان مجــد‏..‏ وأطلال ذكـــري
وشـعب عـريق يسمـي العـــــرب
وياويلهــم‏..‏ بعــد ماض عــريـق
يبيعون زيفـا بســــوق الكـــــــــــذب
ومنذ استكانوا لقهر الطغــــــاة
هنا من تـواري‏..‏ هنا من هـرب
شعوب رأت في العويل انتصارا
فخاضت حروبا‏..‏ بسيف الخطب
‏
***‏
علي آخر الدرب يبدو شهيــــــد
يعانــق بالدمــــــع كل الرفــــــاق
أتـوا يحملون زمانــــــا قديمـــــا
لحلـــم غفا مرة‏..‏ واستفـــــــاق
فوحد أرضا‏..‏ وأغني شعوبــــــا
وأخرجها من جحـور الشـقـــــــاق
فهذا أتي من عيون الخليـــــل
وهذا أتي من نخيل العـــــــراق
وهذا يعانق أطـــلال غــــــزة
يعلو نداء‏..‏ يطــول العنـــــــــاق
فكيف تشرد حلم بــــــــريء
لنحيـــا مـــرارة هذا السبـــــــاق؟
وياويل أرض أذلـت شموخـا
لترفـــع بالزيــف وجه النفــاق
‏***‏
شهيد مع الفجر صلي‏..‏ ونادي
وصاح‏:‏ أفيقوا كفـــــاكم فســــادا
لقد شردتكم همــوم الحيـــــاة
وحين طغي القهر فيكم‏..‏ تمادي
وحين رضيتم سكـون القبــور
شبعتم ضياعا‏..‏ وزادوا عنادا
وكم فارق الناس صبح عنيـــد
وفي آخر الليل أغفي‏..‏ وعادا
وطال بنا النوم عمرا طويــــلا
وما زادنا النـوم‏..‏ إلا سهــــادا
‏
***‏
علي صدر سيناء يبكي شهيـــد
وآخر يصرخ فـــوق الجزائـــر
هنا كان بالأمس شعــب يثـــور
وأرض تضج‏..‏ ومجــــــد يفاخــــــر
هنا كان بالأمس صوت الشهيد
يزلزل أرضا‏..‏ ويحمي المصائر
ينام الصغير علي نار حقــــــــد
فمن أرضع الطفل هذي الكبائر ؟‏!‏
ومن علم الشعب أن الحــــروب
‏
'‏ كـرات‏'‏ تطير‏..‏ وشعب يقـامر ؟‏!‏
ومن علم الأرض أن الدماء
تراب يجف‏..‏ وحــزن يسافـــــــر
ومن علم الناس أن البطولـــــــة
شعب يباع‏..‏ وحكم يتــــــاجر؟‏!‏
وأن العروش‏..‏ عروش الطغاة
بلاد تئن‏..‏ وقهر يجـــــــاهر
وكنا نـباهي بدم الشهيــــــــــــــد
فصرنا نباهي بقصف الحناجر‏!‏
إذا ما التقينــــــا علي أي أرض
فليس لنا غير صدق المشاعر
سيبقي أخي رغم هذا الصـــراخ
يلملم في الليل وجهي المهاجر
عدوي عدوي‏..‏ فلا تخــدعوني
بوجه تخفـي بمليون ساتــــــر
فخلـــف الحـــــــدود عـــدو لئيــم
إذا ما غفونا تطل الخناجـــــر
فلا تتـــركوا فتنـة العابثيـــــــــن
تشـوه عمرا نقي الضمائــــــر
ولا تغرسوا في قلــوب الصغــار
خرابا وخوفا لتعمي البصــــائر
أنا من سنين أحـــب الجـــــزائـــر
ترابا وأرضا‏..‏ وشعبـــا يغامـــر
أحب الدمــاء التي حررتــــــــــه
أحب الشموخ‏..‏ ونبل السرائر
ومصر العريقة فوق العتـــــــاب
وأكبر من كل هذي الصغــــائر
أخي سوف تبقي ضميري وسيفي
فصبر جميل‏..‏ فللــيـــل آخــر
إذا كان في الكون شيء جميـــــل
فأجمل ما فيه‏..‏ نيل‏..‏ وشاعر
فاروق جويده

[مسيو وليد عسكر]

أخى الحبيب الأستاذ وليد عسكر(مستر ليدر)



أنا أكن لك كل إحترام واسف إن كان بدر منى ما
ضايقك وأنا شخصيا مدين لك بجهدك الكبير فى البوابة القديمة للثانوية العامة أيام كادر المعلم
ولك الحق فى كل ما قلت بشأن جرح كرامة المصريين من هؤلاء
وأن هناك حق لنا يجب أن نأخذه ولكن الخلاف(طبعا الخلاف لا يفسد للود قضية ) كيف ناخذ هذا الحق ؟
أنا شصيا أعتقد أننا نضيع حقوقنا بحرق الأعلام
وبالسب والشتم(الكلام عام)
يجب علينا أن نبحث عن أسباب ما حدث وكيف يمكن معالجته والحصول على حقوقنا
أخى الحبيب أقولها بصراحة ان حزب فرنسا فى الجزائر هو المتسبب الأول فى هذه الأزمة
ليغطى بإشغال الشعب الجزائرى عن المشاكل الحقيقية مثل الفقر والبطالة التى تبلغ 46%من الشباب الجزائرى وفساد الحكم والثروات الطائلة
لأفراد حزب فرنسا والإضهاد لكل ما هو إسلامى
وما حربهم التى استمرت سنوات ضد حزب النهضة عندما فاز فى الإنتخابات منا ببعيد
وثانى الأسباب هو الإعلام الفاسد هناك
وعلى راسه جريدة الشروق وهى بدأت عملها بصحافة الجنس ولها إرتباطات بمنظمات تبشيرية وتمويل يهودي وتعتمد على إختلاق الأخبار للإثارة
وكانت المعالجة من قبل إعلامنا هى الرد على هذه الصحيفة الصاع صاعين فإشتعلت الفتنة
ونسينا ما هو أهم من ذلك أننا جميعا مسلمون إمتزجت دماءنا على أرض سيناء وعلى أرض الجرائر


هذه صرخة الشهداء خرجت من سيناء وطافت بالجزائر
تعلن العصيان علي كل ما حدث بين شعبين شقيقين
جمعتهما الدماء ولا ينبغي أن تفرق بينهما الصغائر
شهيد علي صدر سيناء يبكي
ويدعو شهيدا بقلب الجزائـــر
تعال إلي ففي القلب شكـــوي
وبين الجــــوانح حزن يكــــابر
لماذا تهون دماء الرجــــــال
ويخبو مع القهر عزم الضمائر
دماء توارت كنبض القلوب
ليعلو عليها ضجيج الصغائــــر
إذا الفجر أصبح طيفـا بعيــدا
تـباع الدماء بسوق الحناجـــــــر
علي أرض سيناء يعلو نــداء
يكبر للصبـــح فوق المنابـــــــر
وفي ظلمة الليل يغفو ضيـاء
يجيء ويغدو‏..‏ كألعــاب ساحــــر
لماذا نسيتــم دماء الرجــــــــال
علي وجه سينا‏..‏ وعين الجزائر؟‏!‏
‏
***‏
علي أرض سينــاء يبدو شهيـد
يطوف حزينـا‏..‏ مع الراحليـــن
ويصرخ في النــاس‏:‏ هذا حرام
دمانا تضيــــــع مع العابثيــــــن
فهذي الملاعب عزف جميــــل
وليســــت حروبا علي المعتدين
نحب من الخيل بعض الصهيل
ونعشـــــق فيها الجمال الضنين
ونطرب حين يغني الصغــــار
علي ضوء فجر شجي الحنيـــن
فبعض الملاعب عشق الكبــــار
وفيها نداعب حلــــم البنيــــــــن
لماذا نراها سيوفــــــا وحربـــــا
تعالــــوا نراها كنـاي حزيــــــن
فلا النصر يعني اقتتال الرفــــاق
ولا في الخســارة عار مشـــــين
‏
***‏
علي أرض سيناء دم ونـــــــــار
وفوق الجزائر تبكــي الهــــــمم
هنا كان بالأمس صوت الرجال
يهز الشـعــوب‏..‏ ويحيـي الأمم
شهيدان طافا بأرض العروبـة
غني العـــراق بأغلي نغــــــــــم
شهيد يؤذن بيــــن الحجيـــــــج
وآخر يصرخ فوق الهــــــــرم
لقد جمعتنا دمـاء القـلــــــــــوب
فكيف افترقـــــنا بهزل القــــــدم ؟‏!‏
ومازال يصرخ بين الجمــوع
قم اقــــرأ كتـابك وحـي القلــــــم
علي صدر سيناء وجه عنيــد
شـــهيد يعانق طيـــــــف العلـــــــم
وفوق الجزائر نبض حزيـــن
يداري الدمــوع ويخفي الألـــــــم
تعالـوا لنجمع ما قد تبقــــــــي
فشــر الخطــايا سفيـــــــــه حكــــــم
ولم يبق غير عويل الذئـــاب
يطـــــارد في الليل ركـــب الغنــــــــم‏!‏
رضيتم مع الفقر بؤس الحياة
وذل الهــــــوان ويـــأس النـــــــدم
ففي كل وجه شظايا همــــــوم
وفي كل عيـــن يئن الســــــــــــــأم
إذا كان فيكم شموخ قديـــــــم
فكيف ارتــــــضيتم حــياة الـــــــــرمم؟‏!‏
تنامون حتي يموت الصبـــاح
وتبكون حتي يثور العــــــــــدم
‏
***‏
شهيد علي صدر سيناء يبكي
وفوق الجزائر يسري الغضـب
هنا جمعتنا دمـاء الرجـــــــال
فهل فرقتنا‏'‏ غنــــــاوي‏'‏ اللعـــب
وبئس الزمـان إذا ما استكـــان
تسـاوي الرخيص بحر الذهـــــب
هنا كان مجــد‏..‏ وأطلال ذكـــري
وشـعب عـريق يسمـي العـــــرب
وياويلهــم‏..‏ بعــد ماض عــريـق
يبيعون زيفـا بســــوق الكـــــــــــذب
ومنذ استكانوا لقهر الطغــــــاة
هنا من تـواري‏..‏ هنا من هـرب
شعوب رأت في العويل انتصارا
فخاضت حروبا‏..‏ بسيف الخطب
‏
***‏
علي آخر الدرب يبدو شهيــــــد
يعانــق بالدمــــــع كل الرفــــــاق
أتـوا يحملون زمانــــــا قديمـــــا
لحلـــم غفا مرة‏..‏ واستفـــــــاق
فوحد أرضا‏..‏ وأغني شعوبــــــا
وأخرجها من جحـور الشـقـــــــاق
فهذا أتي من عيون الخليـــــل
وهذا أتي من نخيل العـــــــراق
وهذا يعانق أطـــلال غــــــزة
يعلو نداء‏..‏ يطــول العنـــــــــاق
فكيف تشرد حلم بــــــــريء
لنحيـــا مـــرارة هذا السبـــــــاق؟
وياويل أرض أذلـت شموخـا
لترفـــع بالزيــف وجه النفــاق
‏***‏
شهيد مع الفجر صلي‏..‏ ونادي
وصاح‏:‏ أفيقوا كفـــــاكم فســــادا
لقد شردتكم همــوم الحيـــــاة
وحين طغي القهر فيكم‏..‏ تمادي
وحين رضيتم سكـون القبــور
شبعتم ضياعا‏..‏ وزادوا عنادا
وكم فارق الناس صبح عنيـــد
وفي آخر الليل أغفي‏..‏ وعادا
وطال بنا النوم عمرا طويــــلا
وما زادنا النـوم‏..‏ إلا سهــــادا
‏
***‏
علي صدر سيناء يبكي شهيـــد
وآخر يصرخ فـــوق الجزائـــر
هنا كان بالأمس شعــب يثـــور
وأرض تضج‏..‏ ومجــــــد يفاخــــــر
هنا كان بالأمس صوت الشهيد
يزلزل أرضا‏..‏ ويحمي المصائر
ينام الصغير علي نار حقــــــــد
فمن أرضع الطفل هذي الكبائر ؟‏!‏
ومن علم الشعب أن الحــــروب
‏
'‏ كـرات‏'‏ تطير‏..‏ وشعب يقـامر ؟‏!‏
ومن علم الأرض أن الدماء
تراب يجف‏..‏ وحــزن يسافـــــــر
ومن علم الناس أن البطولـــــــة
شعب يباع‏..‏ وحكم يتــــــاجر؟‏!‏
وأن العروش‏..‏ عروش الطغاة
بلاد تئن‏..‏ وقهر يجـــــــاهر
وكنا نـباهي بدم الشهيــــــــــــــد
فصرنا نباهي بقصف الحناجر‏!‏
إذا ما التقينــــــا علي أي أرض
فليس لنا غير صدق المشاعر
سيبقي أخي رغم هذا الصـــراخ
يلملم في الليل وجهي المهاجر
عدوي عدوي‏..‏ فلا تخــدعوني
بوجه تخفـي بمليون ساتــــــر
فخلـــف الحـــــــدود عـــدو لئيــم
إذا ما غفونا تطل الخناجـــــر
فلا تتـــركوا فتنـة العابثيـــــــــن
تشـوه عمرا نقي الضمائــــــر
ولا تغرسوا في قلــوب الصغــار
خرابا وخوفا لتعمي البصــــائر
أنا من سنين أحـــب الجـــــزائـــر
ترابا وأرضا‏..‏ وشعبـــا يغامـــر
أحب الدمــاء التي حررتــــــــــه
أحب الشموخ‏..‏ ونبل السرائر
ومصر العريقة فوق العتـــــــاب
وأكبر من كل هذي الصغــــائر
أخي سوف تبقي ضميري وسيفي
فصبر جميل‏..‏ فللــيـــل آخــر
إذا كان في الكون شيء جميـــــل
فأجمل ما فيه‏..‏ نيل‏..‏ وشاعر


فاروق جويده

اشكرك اخي الفاضل علي كلماتك الجميلة ومشاعرك الطيبة للعروبة وليتهم يتعلمون كيف تكون العروبة والانتماء وثق تماما اني ارفض اسلوب العنف وحرق السيارات وتدمير ممتلكات الابرياء كسبيل لنيل الحقوق ولكني مع السعي نحو نيل كامل حقوقي بكل الطرق المشروعة ولنتذكر جميعا المقولة الشهيرة (ما ضاع حق ورائه مطالب )
وارفض اسلوب التعميم في الحكم واتمني من كل الاصوات العاقلة في الجزائر ان تتبني حملة ضد الحكومة الجزائرية من اجل تقديم اعتذار رسمي لمصر والاستجابة لكافة مطالبها بعد كل ما حدث من الجانب الجزائري واهم شيء ان ينال المخطيء عقابه ولا يفلت بجريمته000وشكرا لك